sábado, 28 de marzo de 2020

Esperanza de la memoria

Parada, Nattino y Guerrero 

Esperanza de la memoria
Rafael, Eduardo, Manuel, Santiago, José Manuel y Paulina

S.B
Era un viernes 29 de marzo de 1985, cuando escuchamos por la radio, el asesinato por parte de Carabineros de Chile, de los hermanos Rafael y Eduardo Vergara de 18 y 20 años respectivamente. La última vez que los vi, fue en Villa Francia para año nuevo de 1985, donde como un profeta Eduardo en forma premonitoria señala “algunos de nosotros, quizás pueda ser yo, este año que se inicia puede caer en combate en la lucha contra la dictadura por la recuperación de la democracia y la libertad” Eduardo estudiaba en el pedagógico dependiente de la Universidad de Chile hasta 1981. Rafael, estudiante secundario. Tenían confianza en la victoria, y hoy viven en la memoria del pueblo de Chile.
Rafael, Eduardo Vergara y PaulinaAguirre
Ese viernes 29 de marzo de 1985 continuo tiñéndose de sangre. Agentes de la Dirección de Comunicaciones de Carabineros de Chile (Dicomar) secuestraron y asesinaron a los profesionales comunistas: Manuel Guerrero (profesor, dirigente de la Asociación Gremial de Educadores de Chile, AGECH), Santiago Nattino (publicista) y José Manuel Parada (sociólogo, jefe del Departamento de Análisis de la Vicaría de la Solidaridad) . Tenían confianza en la victoria,
y hoy viven en la memoria del pueblo de Chile.
Pero ese 29 de marzo de 1985 teñido de sangre, trajo también la muerte de la alumna del Liceo Valentín Letelier de Santiago, Paulina Alejandra Aguirre Tobar, de 20 años, asesinada por los servicios de inteligencia de la dictadura. Tenía confianza en la victoria, y hoy vive en la memoria del pueblo de Chile.
Este 29 de marzo de 2020, 35 años después, Chile sigue limitando en el centro de la injusticia.

El 19 de octubre de 2019, Piñera decreta el Estado de Emergencia, como respuesta a LA REVUELTA del pueblo de Chile por los abusos que datan de de la época de la dictadura y continuaron en democracia, alzándose una sola voz para exigir DIGNIDAD, NUEVA CONSTITUCIÓN Y ASAMBLEA CONSTITUYENTE.
El 18 de marzo de 2020, Piñera decreta Estado de Excepción poniendo a los militares en la calle, pero con un estado ausente en el cuidado de la vida.
El viernes 20 de marzo se realizo un gran cacerolazo en distintos puntos del país para exigir a Piñera que decrete cuarentena total.

El presidente chileno define prioridades al igual que sus pares, Trump de EE.UU y Bolsonaro en Brasil. Primero la economía, es decir, el mercado, y en segundo lugar la salud de la población. Frente a esto, el Centro de Estudiantes de la carrera de Ingeniería Comercial (carrera equivalente a la que dictan las Facultades de Ciencias Económicas en Argentina) de la U. de Chile, emiten una declaración: las imágenes de miles de trabajadores haciendo filas y repletando el transporte público que presenciamos durante la mañana del lunes 23, dan un claro mensaje, el peso de esta crisis sanitaria se lo llevarán los mismos de siempre. El plan del gobierno cuenta con algunas comodidades para las empresas, y con medidas irrisorias para asegurar el ingreso de trabajadores, como la opción de consumir sus propios ahorros a través del cobro del seguro de cesantía para los trabajadores formales, y un bono de 15 dólares para los trabajadores informales.


En un país que limita al centro de la injusticia, es una esperanza la declaración de los estudiantes. ¡Qué vivan los estudiantes! diría Violeta Parra

domingo, 19 de enero de 2020

Chile. 18 O: Hacia la unidad ardiente de quienes luchan

Víctor Chanfreau y Ayelén Salgado 
Chile. 18-O: Hacia la unidad ardiente de quienes luchan
Andrés Figueroa Cornejo

“Nuestra participación en la lucha del pueblo no se limita a los derechos sobre la educación, sino que a todos los derechos humanos y sociales que no existen aquí. Cuando comenzamos a saltar los torniquetes del Metro de Santiago, Chile cambió rotundamente”, afirmaron los voceros de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios, ACES, Ayelén Salgado y Víctor Chanfreau, en el marco del acto político, social y cultural que organizó el Comité de Recuperación del Cuartel Borgoño, ex lugar de exterminio y tortura durante la tiranía pinochetista, el pasado 18 de enero de 2020.

Los jóvenes de la ACES enfatizaron que “Abrazamos las luchas anteriores de nuestro pueblo, mientras que desde el 18 de octubre de 2019 se ha expresado el descrédito profundo y multitudinario respecto de la institucionalidad y todas sus formas. Por eso estamos involucrados en las prácticas deliberantes del pueblo a través de nuestra actuación en las asambleas territoriales. Nosotros sabemos dónde debemos estar: junto a las y los populares, en la calle, muy lejos de la institucionalidad opresora”.

No dejaremos de ser oprimidos hasta que no destruyamos al opresor que habita en nosotros”

En la ocasión, uno de los dirigentes de la toma de terreno Violeta Parra de la comuna metropolitana de Cerro Navia, Juan Caripán, dijo que “estamos en hora de definiciones, en horas de la unidad de todas y todos quienes están en lucha. Por nuestra parte, somos cientos de familias que desde hace cuatro meses permanecemos resistiendo en una zona donde el 70 por ciento de la población se ha levantado sobre tomas de terreno. Se trata de un territorio humano empobrecido que históricamente proviene de la migración campo-ciudad, y que fue y es desplazado a la periferia capitalina”, y agregó que “la toma Violeta Parra la estamos construyendo a contrapelo del negocio inmobiliario ligado a la administración municipal. A diario nos debatimos entre intereses económicos y políticos, y la demanda de vivienda de los pobres. Son cuatro meses de enfrentar y repeler los intereses político-electorales que sistemáticamente intentan ingresar a la toma. Hemos tenido que expulsar dirigentes que comerciaban con la miseria de hermanos migrantes haitianos. Lo mismo hemos hecho con los narcotraficantes. Somos parte de ese pueblo que perdió el miedo”.

-¿Y cuál es el desafío principal?

“La transformación de nuestras propias consciencias. El proceso de deconstruir, de desarmar el llamado sentido común del opresor que se reproduce en nuestras ideas y conductas, es la labor más dura y que, seguro, nos tomará más tiempo. No dejaremos de ser oprimidos hasta que no destruyamos al opresor que habita en nosotros. La formación de la lealtad colectiva a la independencia política de nuestros propios intereses como clase popular, es la lucha más demandante.”

Las conquistas del pueblo se han ofrecido por fuera de la institucionalidad”

Asimismo, el abogado del Comité de Defensa del Pueblo Hermanos Vergara Toledo, Nicolás Toro, indicó que “en materia represiva, desde el 18 de octubre nos ha tocado encarar una conducta policial y de las Fuerzas Armadas que no es nueva, salvo por su masividad. Hemos constatado una explosión cuantitativa enorme de violaciones de los Derechos Humanos. Pero, por ejemplo, el empleo estatal de la tortura contra los estudiantes, ya era una realidad en el levantamiento de 2011. Ni qué decir de lo que ocurre con el pueblo nación mapuche a partir de los 90 del siglo XX en adelante. Desde el 18-O, hoy existen más de mil demandas de violaciones de los DDHH cometidas por agentes del Estado con la complicidad del gobierno de Piñera, el cual, en vez de limitar esas transgresiones, las alienta. No se explica de otro modo la declaración de guerra de Piñera y la aplicación de la Doctrina de Seguridad Nacional contra la movilización social. Ya son alrededor de 400 personas con daños oculares, una cantidad proporcionalmente mayor a las cometidas durante los 17 años de dictadura cívico militar. Ello constituye un hecho inédito en nuestra historia. Mutadas las policías a través del tiempo, podemos verificar el escalamiento de la violencia aplicada contra el derecho a la protesta. De semejante situación, nosotros responsabilizamos al conjunto del Ejecutivo, en la cabeza de Sebastián Piñera, y a los altos mandos policiales y militares del país”.

-No sólo muerte, secuestros, violaciones, amputaciones oculares han marcado la contingencia…

“Sí. Un fenómeno nuevo es la prisión política. Hablamos de más de 2.500 personas que están o han pasado por las cárceles, violándose todos sus derechos humanos. La calle 14 de la penitenciaría Santiago 1, concentra la mayor cantidad de prisioneros políticos del país, y más de la mitad de los recluidos ni siquiera tiene cargos en su contra. Debido a ello, creamos la Coordinadora 18 de Octubre por la Libertad de lxs Prisionerxs Políticxs. Donde nos invitan, solicitamos que las asambleas territoriales incorporen la demanda de la libertad de nuestros protegidos. Esto es, exigimos la libertad inmediata de los detenidos y su reconocimiento como prisioneros políticos.

Desde 1957, bajo el gobierno filo-fascista de Carlos Ibáñez del Campo, fundador también de Carabineros de Chile, se creó la Ley de Seguridad del Estado con el fin de contar con atribuciones extraordinarias para reprimir las movilizaciones populares de entonces, movilizaciones que, en muchos casos, también fueron gatilladas por el alza del precio del transporte colectivo.”

El jurista Nicolás Toro manifestó que “el Poder Judicial está haciendo parte de la misma política represiva de las policías y del Estado en general frente a las protestas. La inmensa mayoría de los casos de prisión política y cautelar deberían haberse derivado a que los acusados vivieran el proceso en sus casas. Pero ocurre todo lo contrario. La conducta arbitraria y antisocial de la justicia, además es uno de los aspectos del “acuerdo” de todo el sistema político pactado el 15 de noviembre de 2019”, y sumó que “debe quedar muy claro que las conquistas del pueblo en general, y en materia de prisión política en particular, se han ofrecido por fuera de la institucionalidad. El rol que cumplimos los abogados es completamente insuficiente, sin la movilización social, activa y de combate. Todo movimiento popular que abandona a sus presos políticos pierde su contenido ético”.

Las y los luchadores de hoy son nuestros hijos y nietos”

Finalmente, Fermín Montes, legendario combatiente internacionalista de los tiempos de Ernesto Guevara, mientras portaba uno de los escudos anti-municiones policiales que caracteriza a las y los jóvenes de la Primera Línea, señaló que “he tenido el privilegio de conocer a los actuales luchadores. Sus principios y aspiraciones son las mismas de quienes hemos batallado toda la vida contra la opresión. En este espacio de memoria, el ex Cuartel Borgoño, existe un proyecto político superador del capitalismo que debe enriquecerse y discutirse sin miedo. Y ese proyecto político liberador recoge las antiguas luchas de nuestros pueblos y las de hoy. No son antagónicas. Por el contrario. Son continuidad necesaria para la construcción de un camino coherente con la historia concreta de la rebeldía”, y añadió que “Es cierto, Piñera apenas llega a un 6 por ciento de aprobación según las encuestas, pero eso no es lo importante. Lo importante es no perder de vista que los intereses de clase del gobierno de ultra derecha cuentan con un Estado que tiene el monopolio de las armas. Las fuerzas del pueblo se restablecen mediante la reflexión y la práctica colectiva, y enfrentando la tarea de organizarnos tanto en los territorios, como sectorialmente. Volviéndonos uno con las y los compañeros jóvenes, que hoy son nuestros hijos y nietos. Y no olvidando jamás que la emancipación popular y su proyección de victoria es, en un primer momento, continental y latinoamericano”.


domingo, 22 de diciembre de 2019

Piñera en guerra con el K POP

GRUPO COREANO DE K POP 

Piñera en guerra con el K POP

 El Ministro del Interior de Chile, Gonzalo Blumel, dio a conocer un informe de inteligencia de su ministerio y de las Fuerzas Armadas de Chile (que cuentan con un presupuesto de varios cientos de millones de dólares)

donde se REVELA que la culpa del estallido social se debe a los fans del K-Pop. 

Con esto se confirma lo que señalaba el Presidente Piñera: “Estamos en guerra contra un enemigo peligroso, implacable, que no respeta a nada ni a nadie”.

En el link se
puede ver y escuchar a los culpables
https://youtu.be/hB7oN1CSOlg

catedralibreallende@gmail.com 


jueves, 28 de noviembre de 2019

 Mentir sobre Bolivia
por Atilio Borón

Es triste y lamentable comprobar que las artes del buen historiador que Loris Zanatta supo cultivar en el pasado se deterioraron hasta convertirlo en un propagandista. ¿De qué otro modo podría calificarse la más reciente intervención del historiador italiano a propósito de los trágicos acontecimientos en curso en Bolivia? [1] Su nota publicada en uno de los principales matutinos de Buenos Aires es un compendio de falsedades y de ocurrencias que pretenden pasar por una interpretación rigurosa y en las cuales se quiere demostrar la irredimible malignidad de Evo Morales y, según Zanatta, su mentor: el Papa Francisco. En esta breve nota me limitaré a señalar los yerros más groseros de su intervención. Dejo para mis lectores la poco agradable tarea de examinar los demás, que son muchos.


Zanatta, como buen conservador, siente una particular aversión para con el Papa Francisco y, en consecuencia, por quien sería, según él, el líder más amado por el pontífice: Evo Morales. A partir de esa supuesta constatación el historiador italiano se hunde en el submundo de sus obsesiones y sus odios más arraigados. Se pregunta, ya instalado en ese caos de sus prejuicios “¿qué democracia puede haber donde la política es una cruzada contra el infiel, el camino hacia la redención del “pueblo elegido?” Pero, ¿habla de Estados Unidos, cuyos dirigentes y gran parte de su población creen realmente ser el pueblo elegido por el Señor para sembrar la justicia y la democracia en el mundo? ¡No, habla de Bolivia!, de la humilde Bolivia de las señoras de polleras, de un pueblo que fue explotado, oprimido y escarnecido por siglos primero por el colonialismo español y más tarde por Estados Unidos y que ni bien decidió hacerse dueño de su destino atrajo sobre sí todas las iras del averno con sede en Washington, DC. No hubo en la Bolivia de Evo ninguna cruzada contra los infieles; simplemente se gobernó para empoderar al pueblo, respaldar sus derechos, sacarlo de la pobreza y para evitar que los supremacistas blancos, los sanguinarios racistas de la Media Luna Oriental, concreten de una vez y para siempre el genocidio que borre de la faz de Bolivia a esos oscuros personajes originarios que los avergüenzan ante el mundo. Que es lo que, con la complacencia de Zanatta, o su cómplice silencio, que es igual, están haciendo hoy.


Enardecido por los vahos embriagantes de su discurso Zanatta se interna resueltamente en el terreno del delirio político. Por ejemplo, cuando habla de “la obsesión (de Evo) por perpetuarse en el poder como un Rey Católico.” Esto por cometer la imperdonable transgresión de querer buscar una nueva re-elección si el pueblo así lo decidiera. Pero es asombroso que siendo tan sensible a este tipo de iniciativas de autoperpetuación en el poder no se hubiera también referido a lo que al parecer es una idéntica obsesión en Ángela Merkel o Benjamín Netanyhau, para no hablar de Helmut Kohl o Felipe González, o de la propia Democracia Cristiana italiana que estuvo más de cuarenta años en el gobierno sin que manifestase la menor preocupación sobre ese desaforado afán por “perpetuarse en el poder” de aquellos dirigentes europeos o del neofascista israelí.. O cuando, con absoluta irresponsabilidad habla de “la estafa electoral para evitar el triunfo de las ‘clases coloniales’ no es (solo) el fruto de un ego enloquecido; son el lógico resultado de una ideología en la que el ‘pueblo de Dios’ no piensa doblegarse ante el ‘pueblo de la Constitución’.” Este último debe, sin duda, ser el representado por Luis Fernando “Macho” Camacho que irrumpió acompañado por unos fascinerosos al Palacio Quemado blandiendo una Biblia para exorcizar la herética presencia de la Pachamama; o el que personifica la ignota senadora autoproclamada presidenta del Estado Plurinacional por una Asamblea Legislativa que ni siquiera reunía el quórum necesario para sesionar, y cuyos tuits ahora convenientemente borrados revelaban un intenso odio racial contra las poblaciones originarias de Bolivia; o tal vez ese ‘pueblo de la Constitución’ tan exaltado por Zanatta sea el de aquellos probos republicanos que prendieron fuego y orinaron sobre la Wiphala, la bandera de los pueblos originarios de todo el mundo andino; o el que profirió las amenazas pre-electorales del tan alabado Carlos Mesa cuando, exhibiendo el talante democrático que tanto seduce a Zanatta, amenazó con desconocer cualquier resultado electoral que no sea su victoria.


Cuesta creer que quien fuera un historiador profesional pueda ignorar tantos reportes de investigación que refutan su errónea (y malintencionada) tesis sobre la supuesta “estafa electoral” de Evo. Primero, ni siquiera el informe de la OEA usa la expresión “fraude” y mucho menos habla de estafa, tal como lo ha fehacientemente demostrado un estudio del Centro Estratégico Latinoamericano de Geopolítica (CELAG).. Según dicho trabajo el informe de la OEA “no aporta prueba alguna que pudiera demostrar el supuesto fraude.”[2] Segundo, Zanatta también ignora los resultados del informe del Center for Economic and Policy Research (CEPR) de Washington y cuyos autores ratifican la rectitud de los resultados anunciados por el Tribunal Superior Electoral pues “no encuentran evidencia de que hubo irregularidades o fraude que afecten el resultado oficial que le dio al presidente Evo Morales una victoria en primera vuelta.” [3] Tercero, el informe de 36 páginas emitido por el más competente departamento de ciencia política de Estados Unidos en materia de estudios electorales, la Universidad de Michigan, que coincide en afirmar que no hubo fraude alguno en las elecciones bolivianas y que Evo ganó en buena ley. [4] Dice textualmente el profesor Walter R. Mebane Jr., experto mundialmente reconocido en el estudio de fraudes electorales, que en las elecciones bolivianas se comprobó la existencia de “irregularidades estadísticas que podrían indicar fraude sólo en 274 de las 34.551 mesas de votación y que (esto) no se diferencia mucho de patrones vistos en otros comicios en Honduras, Turquía, Rusia, Austria y Wisconsin. Incluso removiendo los votos fraudulentos, el MAS tiene una ventaja superior al diez por ciento”, sentenció al final de su extenso trabajo.


De haber tenido en cuenta alguno de los aportes ya referidos el historiador italiano no hubiera podido escribir una afirmación tan descabellada como la siguiente: si se “hubieran celebrado elecciones regulares, es probable que el vencedor habría sido Carlos Mesa, hombre que garantizaba un gobierno respetuoso del pluralismo y de la democracia. En cambio, al manipular las urnas, Morales desató la guerra religiosa y se eligió ‘el enemigo’: al causar la radicalización del conflicto, hizo emerger un ‘enemigo’ que como él invoca a Dios sobre la Constitución, al ‘pueblo’ sobre la democracia.” El problema para el profesor de Bologna es que sí hubo elecciones regulares, que no se manipularon las urnas y que si alguien desató una guerra religiosa, un estallido de racismo y fanatismo religioso no fueron ni Evo ni el MAS sino su tan admirado Carlos Mesa, un politiquero irresponsable al que los prejuicios –o la conveniencia- del italiano lo llevan a percibirlo como un hombre “respetuoso del pluralismo y la democracia” pese a que antes de llevarse a cabo las elecciones denunciaba el “fraude” que seguramente se cometería y que azuzó los peores sentimientos y prejuicios de las capas medias bolivianas para cometer toda clase de desmanes antes, durante y después de las elecciones, incluyendo, ¡oh sorpresa!, el incendio de las oficinas de las sedes departamentales del Tribunal Superior Electoral en Sucre, Potosí, Santa Cruz y Tarija y la destrucción de la documentación electoral que podría haber comprobado el “fraude” cometido por Morales.


Podríamos extendernos en otras consideraciones sobre el artículo de Zanatta que marcan un hito irreversible en la conversión de quien fuera un serio historiador del catolicismo en un vulgar propagandista que ofrece su pluma al servicio de la derecha y el imperialismo. Habla, en su nota, de que “el país estaba en llamas” y que eso tornaba inevitable el golpe militar pero bien se guarda de decir quiénes fueron los incendiarios. Insinúa que Brasil podría haber sido uno de ellos, pero omite toda mención de Estados Unidos, barriendo bajo la alfombra toda la evidencia que habla de la activa participación de Washington en el derrocamiento de Morales. ¿Ignora acaso que el infame Jefe del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas de Bolivia, Williams Kalimán, renunció a su cargo ni bien se consumó el derrocamiento de Morales y se radicó en Estados Unidos? ¿No escuchó lo que es vox populi en La Paz de que por su valentía republicana al “sugerirle” a Evo que debía renunciar fue remunerado por Estados Unidos con un millón de dólares gracias a una gestión realizada personalmente por Bruce Williamson, encargado de negocios de la embajada estadounidense? [5] ¿Y que se sospecha que otros generales recibieron una cantidad similar y varios jefes de policía unos quinientos mil dólares cada uno para alentar su oportuno amotinamiento? ¿Qué tiene que decir del viaje que en Septiembre de este año realizara Ivanka Trump a Jujuy, la provincia argentina lindera con Bolivia, y en donde fuera recibida por su gobernador y algunos personajes de la política boliviana que adquirieron notoriedad durante la ofensiva destituyente?


Nimiedades: lo importante para Zanatta es repetir la cantinela que le dictan desde Washington: Evo quería eternizarse en el poder, hizo fraude y la tragedia que desató es todo por su culpa. Y la democracia podría renacer de este golpe. El plan fue muy concienzudamente elaborado por los numerosos especialistas que Estados Unidos tiene para promover “cambios de régimen”, “primaveras de colores” o simples y llanos linchamientos de líderes molestos, como hicieron con Gadaffi en Libia. Bolivia era un objetivo largamente acariciado por la Casa Blanca. Todos conocemos su adicción por ciertos recursos naturales como el petróleo o, en el caso que nos ocupa, el litio, que para el Financial Times de Londres es el equivalente de lo que fue el petróleo en el siglo veinte y que es un insumo esencial para la maquinaria militar estadounidense. Y Evo y el gobierno de los movimientos sociales eran obstáculos inexpugnables, que no podían removerse apelando a la vía electoral, intentando fabricar líderes de la “sociedad civil” o penetrando en la cultura popular con los tentáculos de su ONG. Por lo tanto había que arrojar por la borda cualquier prurito legalista, olvidarse de la perversa sofistificación de los “golpes blandos” y el “lawfare” y apelar sin tapujos ni culpas al golpe militar del viejo estilo, precedido por los disturbios de un lumpenaje contratado que pudo sembrar el caos en las principales ciudades de Bolivia gracias a que las fuerzas policiales, compradas por del imperio, les dejaron la calle liberada para crear una situación socialmente insostenible y justificatoria del golpe de estado.


Zanatta no puede desconocer todo esto. Por eso lo suyo, en verdad, es un escándalo. La treintena de muertos, cientos de heridos y detenidos, los desaparecidos, la policía gaseando a los deudos que llevaban los ataúdes de sus seres queridos al cementerio, los incendios de oficinas gubernamentales, las intimidaciones y las cobardes amenazas a los familiares de funcionarios y legisladores del MAS para que traicionaran a Evo, todo este espanto, todo este derrumbe del orden democrático y de la paz social, le resbalan al historiador italiano por su piel de foca, para retribuirle una metáfora que insolentemente le dedica a Evo en su libelo. Hay que mentir, le dijeron, por el bien del imperio y de la civilización del capital. Acabar con Evo y el Mas y, de paso, socavar la autoridad de Francisco. Y el ex historiador arroja su antiguo prestigio a los perros y obedece la orden, con ganas. Lástima y vergüenza.


Notas
[1] Cf. “De cruzadas redentoras, golpes y fraudes”, en Clarín, 23 Noviembre 2019.
[4] “Evidence Against Fraudulent Votes Being Decisive in the Bolivia 2019 Election”, disponible en http://www-personal.umich.edu/~wmebane/Bolivia2019.pdf

- Dr. Atilio A. Boron, director del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini (PLED), Buenos Aires, Argentina. Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2013.

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sábado, 19 de octubre de 2019

Toque de queda En Santiago de Chile

General Javier Iturriaga 
Protestas de ciudadanos en Santiago de Chile por el toque de queda, solicitando “que se vayan los milicos”. El toque de queda rige desde las 22 horas hasta las 7 de la mañana. La medida se implemento en Chile durante la dictadura cívico militar, y nunca se había aplicado desde el retorno de la democracia


Luego de una reunión de emergencia en La Moneda -la casa de gobierno- con políticos oficialistas, el Presidente Sebastián Piñera, habló para confirmar que suspendió el alza del pasaje de Metro, germen de las manifestaciones, y dejó en manos del General Javier Iturriaga la decisión de un Toque de Queda. El General designado Jefe de la Defensa Nacional, anunció que el Toque de Queda regirá desde las 22 horas hasta las 07:00 horas.  La decisión implica que se restringe la libre circulación por las calles durante las horas que rige la medida y la persona que lo haga se arriesga a ser detenida. Iturriaga señala que “he tomado la decisión de restringir las libertades personales en las provincias de Santiago y Chacabuco además de Puente Alto y San Bernardo". "Restricción de libertades que establece que las personas deben estar en sus hogares y los que lo necesiten deben pedir salvoconducto”. "Este salvoconducto los faculta para desplazarse y es el que será solicitado por la fuerza pública. El control lo hace Carabineros y la Policía de Investigaciones (PDI)".
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viernes, 27 de septiembre de 2019

Cátedra Libre Salvador Allende en Buenos Aires celebra Chile

La Cátedra Libre Salvador Allende de la Universidad de Buenos Aires invita a visitar su stand Número 38, el sábado 28 de septiembre de 12 a 19 horas en Diagonal Norte y Florida de la Ciudad de Buenos Aires. Tendremos Libros, la Revista Arauco tercera época, CD, DVD, posters, etc.
Este 28 de septiembre se conmemoran los 87 años del nacimiento del cantautor Víctor Jara quien se desempeñó como embajador cultural del Gobierno del presidente Salvador Allende.
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Salvador Allende, Rolando Calderón y Luis Corvalán











miércoles, 11 de septiembre de 2019

Venceremos y seguiremos venciendo. No nos han vencido

22 de noviembre de 1971, José Cárcamo Barría (Presidente
Nacional de los Trabajadores del Petróleo) dirigiéndose
a Salvador Allende y Fidel Castro en Magallanes

Extracto del libro José Cárcamo Barría: Un socialista de otra época

La Unidad Popular (UP) conquistó la victoria con Salvador Allende en las elecciones presidenciales del 4 de Septiembre de 1970, enarbolando un programa que se planteaba como objetivo el socialismo. Inauguraba así un camino nuevo que provocó con razón un gran impacto mundial. Sin embargo, la Unidad Popular fue el resultado de un proceso que no alude solo a un itinerario electoral, fue un proceso creciente de acumulación de fuerzas. La UP fue por excelencia un movimiento político y social construido durante décadas, que creció y se desarrolló en la lucha social, en las huelgas y paros nacionales de los trabajadores, en las tomas de terrenos por los pobladores sin casa, en las peleas de los campesinos, en las grandes movilizaciones juveniles, en el movimiento por la reforma universitaria protagonizado por los estudiantes.
Esos potentes movimientos sociales lograron victorias importantes, pero el triunfo de la Unidad Popular nunca hubiera sido posible sin un movimiento popular concebido como movimiento político y social, si no hubiera crecido al mismo tiempo la actividad de los partidos políticos de izquierda, que fueron capaces de dirigir y encauzar la organización, la lucha y la maduración de la conciencia popular, logrando que los trabajadores se constituyeran en el núcleo de un amplio frente antiimperialista y antioligárquico. La UP inauguró otro camino para llegar al socialismo, con lo cual levantaba un ejemplo que Estados Unidos no podía aceptar. Ninguno de los errores e insuficiencias que tuvo la UP explica su derrota, esta solo se puede explicar debido a la intervención norteamericana. Ni aún en la división de la izquierda podemos encontrar responsabilidades, pues fue una expresión de problemas estratégicos no resueltos por el propio movimiento popular, el de su autonomía frente al Estado, es así que el golpe lo sorprende sin las orientaciones capaces de enfrentar la emergencia que se venía encima.
El 11 de Septiembre nos sorprende, como familia, separados. Nuestro padre se encontraba en Punta Arenas, y nuestra madre a cargo de los 3 hijos, en Santiago. Como cada mañana nuestra madre comienza su día tempranamente preparándonos el habitual desayuno, con un jugo de naranjas y zanahorias. El mayor de nosotros, José Salvador, se traslada a su lugar de estudios, el Liceo José Victorino Lastarria, en tanto nuestra madre, junto a Doris, acompañan a Myriam a su colegio ubicado en el Sector de Portugal con Argomedo, le llama la atención el paso de tanquetas de carabineros que se dirigían por Nueva Los Leones, tomando Av. Andrés Bello con dirección al Centro. Esas mismas tanquetas son las que la dejan intranquila, y decide quedar esperando fuera del colegio con otros apoderados recogiendo informaciones y a la espera de alguna novedad. Es en ese instante cuando se siente el paso rasante de aviones, situación que hace que los directivos y profesores del Colegio decidan la evacuación y que los estudiantes retornen a sus casas. Son momentos tensos, nuestra madre se despide con un abrazo con aquellos apoderados que por afinidades políticas han hecho amistad, se siente en el aire que no se viene nada bueno. Los minutos parecen eternos, cuesta tomar locomoción, finalmente el traslado se hace en un taxi compartido con otros pasajeros. No hay claridad de lo que está sucediendo, al pasar por las afueras del Liceo José Victorino Lastarria, nuestra madre alcanza a divisar a José pero sin poder lograr que él la vea. José y sus compañeros de curso, de 15 años de edad o menos, discuten que hacer para defender al gobierno popular: ir al liceo 7 de niñas -a pocas cuadras del Lastarria- y con las compañeras movilizarse a rodear la Moneda, o ir a los cordones industriales, barrios populares, para organizar la resistencia. Algunos de esos niños y niñas, fueron al liceo 7, otros a la Moneda directamente, otros a los cordones industriales, pero la gran mayoría volvió a sus casas; sería la última vez que José vería sus compañeros del 2do F, del secundario.
Llegando a casa nuestra madre sintoniza radio Corporación, Radio Magallanes, hasta que logra escuchar al compañero Presidente, su último discurso que se transformó en una profecía, y nuestra madre repite, “llegó el fascismo, llegó el fascismo” al tiempo que rompe en lágrimas. El recuerdo del resto del día es de un día gris, triste, ya es un hecho que el Presidente ha muerto, estamos pegados a la tele viendo una y otra vez el bombardeo a La Moneda, al domicilio de Tomás Moro.
…...Pasan los días y retornamos a Punta Arenas, el 26 de Septiembre de 1973, nos acogió una vez más nuestra abuela Ofelia….un mes después, el día 26 de Octubre de 1973, nos encontrábamos reunidos en familia, nuestra madre se encontraba enferma y en cama con indicación de ser intervenida quirúrgicamente. A las 19 horas aproximadamente llegan dos individuos con vestimenta de civil, es Doris quien abre la puerta, se le ordena a nuestro padre a salir, que los acompañe pues deben conversar con él. Nos recorrió un aire frío en nuestros cuerpos, sabíamos qué significaba eso, y sin comentarlo, hace 1 mes y 15 días teníamos claro que ese momento iba a llegar. Ya unos días antes los pobladores de la población 18 de septiembre, un día sábado, amanecimos con las bayonetas encima, en un allanamiento por efectivos militares donde no hubo casa que no haya sido registrada.
Ya en prisión, a nuestro padre, el 28 de Octubre, al amanecer, lo sacan vendado de la pieza donde se encontraba aislado para ser interrogado, no sin antes golpear y patearlo en las costillas. Lo trasladan al Estrecho de Magallanes, hace frío, siente congelarse. Lo conminan a adentrarse al mar, conoce la bestialidad del que se cree humano lo irracional de los que se creen racionales, camina por el estrecho desnudo, cree que intentarán ahogarlo, el agua le llega al cuello, un metro más se ahoga o se congela. Finalmente esa parte del calvario termina, es arrastrado por dos oficiales y lo llevan a un calabozo. Ahora comienza otra parte del calvario cuando le piden nombres de los “extremistas”, a cada minuto todo se vuelve más y más irracional, los golpes siguen…. que terminan con su pérdida de conciencia. Cuando despierta ya está conectado a electrodos que le transfieren corriente (electricidad) en todo su cuerpo.
Escribir la historia de José Cárcamo Barría, nuestro padre, del esposo, abuelo, bisabuelo, vecino, tío, amigo, compañero, sindicalista, bombero, deportista, defensor de los Derecho Humanos, Colocolino, Socialista, Allendista; es rescatar la memoria de la clase trabajadora, es la memoria de una práctica política siempre al lado de la clase explotada, es la memoria que se opone a ser expropiada y resiste, es la fuerza que se niega a que la historia la escriban otros, es la fuerza sobre la que se imponen nuestros mártires. Son estos pedazos de memoria los que nos permitirán sacar lecciones del pasado, interpretar el presente para forjar en el futuro una nueva cultura política organizativa que inspire a las mejores generaciones de luchadores que seguirán naciendo para resistir, para luchar y para vencer.
Dice Raúl, vecino y amigo nuestro desde la infancia de la población 18 de septiembre de Punta Arenas, “con sus 89 años sé que el vecino José, está acompañado en la intimidad de su hogar, sé también que a mediana distancia le sigue el recuerdo cariñoso de muchos trabajadores y ex trabajadores de la Empresa Nacional del Petróleo (Enap), cientos de personas del mundo bomberil , del Partido Socialista y ciertamente de sus antiguos vecinos e hijos de vecinos que ya también nos vamos poniendo viejos y que añoramos, sin idealizar espero, la fraternidad que se vivió en las poblaciones de nuestra infancia. Infancia no exenta de la inevitable tragedia del tránsito humano, pero mitigada por una cercanía, que permitía fenómenos de superación personal, de resistencia apasionada por darle calidad a la propia vida y a la de los semejantes, de permitir en definitiva sanar las heridas y sembrar esperanza. José ha sido una de esas personas y bien merecido tiene los reconocimientos que con gratitud hacemos quienes hemos compartido parte de nuestras vidas con él y su familia”.
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