lunes, 3 de agosto de 2020
sábado, 20 de junio de 2020
Poder Factico v/s Poder Constituyente Originario
"Poder Factico v/s Poder Constituyente Originario"
Gustavo Ruz Z
(Sociólogo), Gabriel Salazar (Historiador), Isabel Barra (Cabildo
Maucho Constitución)
martes, 12 de mayo de 2020
Argentina. Ideas para una economía distinta
Argentina: Ideas para una economía distinta
Voces del mundo (Programa del día 11/5/20)
Conducción Telma Luzzani / colabora Nestor Restivo
Bueno, lo firman varios
economistas, y uno de ellos, es José Salvador Cárcamo, nació en
Chile, vive en Argentina hace muchos años. Es docente e investigador
en la Universidad de Buenos Aires, es autor del libro "Bioeconomía
y desarrollo en América Latina y el Caribe" y tiene la
amabilidad de atendernos,
José.. te saludamos,
Nestor Restivo y Telma Luzzani de Radio Cooperativa, gracias por
atendernos.
José: Buenas
tardes Nestor, buenas tardes Telma, estimados oyentes, un gusto
hablar con ustedes en este momento.
Nestor: Bueno,
leímos con interés el pronunciamiento que ustedes hicieron.
Quisiera, que más allá que yo dí algunos de los títulos, los
sintetices para nuestros oyentes. ¿Cuál es la postura eje que hacen
al espíritu de este pronunciamiento y de esta propuesta que le hacen
al gobierno argentino?
José: Bueno,
esto es una propuesta al gobierno argentino pero se puede tomar a
nivel planetario.
Son 12 puntos que los
podemos sintetizar en 3 ejes.
Uno que tiene la
perspectiva de lo que es una economía a escala humana dentro de lo
que señalaba el gran economista chileno Manfred Max Neef.
Otro eje es una
economía que ponga centro en lo ecológico, en el tema ambiental ...
Hay una crisis planetaria lo que es el Efecto Invernadero, el
calentamiento global del planeta, donde nosotros consideramos que la
pandemia es una consecuencia de todo eso.
Y un tercer eje tiene
que ver con la propuesta política simplemente con algo tan sencillo
como desarmar la guerra y el capital especulativo para construir lo
que es la paz. Porque es como señalaba muy bien Manfred Max Neef
hace años atrás. Cierto? Cuando se produce la crisis financiera del
año 2008.
La FAO estimaba que con
30 mil millones de dólares se acababa con el hambre en el mundo.
Y lo que se destinó en
el año 2009 para hacer el salvataje a los bancos fue de 18 trillones
de dólares.
Es decir, que haciendo
una simple división ... 18 trillones sobre 30 mil millones y
tendríamos 600 años de un mundo sin hambre.
Entonces vemos que
existen los recursos para cambiar la matriz económica, la matriz
productiva.
Telma: Claro es
muy impactante la cifra que estás dando José ... porque 600 años
... yo pensaba, también, pensando en la paz y la guerra, que dice el
neoliberalismo que hay que achicar el gasto del estado, pero los
gastos que van a la guerra, por ejemplo, al pentágono, esos gastos
también salen de los impuestos.
Quiero comentarle a los
oyentes, por si están interesados en conocer esta propuesta, se
puede poner propuesta-macroeconomica@riseup.net
que está explicado.
Ahora, bueno, más allá
de los tres ejes que vos explicas, la escala humana, la
medioambiental y la guerra y la paz, habría algunos puntos que a mí
me parecen que serían difícil de llevar a cabo. Algunos uno los ve
como más realizables, justamente por el impacto de la pandemia. Pero
otros, como por ejemplo: Cambiar la matriz energética, o incluso en
el plano ambiental el tema de controlar a las mineras o controlar
grandes empresas como la Monsanto o la Bayer con el glifosato. ¿Cómo
se puede manejar eso? ¿Cómo piensan ustedes que se puede llevar
esto a la acción concreta?
José: Mira, el
mejor procedimiento para internalizar lo que los economistas
denominamos Externidades Negativas ha demostrado ser el movimiento
ecologista a nivel planetario.
Y a mí me viene un
Encuentro, a la cabeza, al cual se convocó, en el año 2010, en
Cochabamba, Bolivia; justamente donde se tocaban varios de estos
temas. Ahí participaron pensadores, economistas, sociólogos,
cierto? de distintas áreas, y estaban en esta misma línea, hacer un
cambio en la matriz energética. Porque fíjense ustedes que la
huella ecológica, era en el año 2007 de uno coma cinco (1,5)
planetas y hoy ya alcanza el nivel de dos planetas...
Es decir, la demanda de
recursos naturales de la economía humana, en un año equivale a dos
planetas. Por eso esta destrucción terrible a nuestra biodiversidad,
a nuestros ecosistemas.
Y, en ese sentido,
Brasil, Argentina, son economías que tienen una pequeña huella
ecológica, pero la presión que hay sobre nuestro territorio
proviene justamente de la demanda de recursos naturales de los países
desarrollados.
Es decir, hoy en día,
el realismo nos dice que tenemos que cambiar nuestros patrones de
consumo.
Es decir, lo que se
enseña en todas las carreras de economía es más es preferible a
menos. Y aquí voy a introducir un concepto que los economistas
ecológicos señalamos que es el punto umbral.
El punto umbral es
aquel donde un mayor crecimiento de la economía genera una reducción
de los niveles de bienestar.
¿Y qué es lo que
podemos observar nosotros? ¡Donde ocurren los mayores niveles de
suicidio? De este tipo de tragedia que la gente se autoelimina, es
justamente en los países desarrollados, Japón y Suecia. Y en
Argentina, paradojalmente esto ocurre en Capital Federal.
Por eso hay que
cambiar.
Por eso lo que nosotros
planteamos es el Decrecimiento.
Y el decrecimiento
significa reasignar los recursos de la guerra, de la actividad
financiera especulativa, hacia lo que es la educación, la salud,
etc.
Y hoy, así como decía
Max Neef, de un mundo con 600 años sin hambre. ¡Es posible! pues
existen los recursos para la Renta Básica Universal.
Es fundamental una
economía a escala humana
Una economía es a
escala humana cuando el problema de mi semejante es mi problema.
Lamentablemente en
Capital Federal, en los grandes conglomerados urbanos, Ciudad de
México, Santiago de Chile, San Pablo, no son economías a escala
humana.
Nestor: José,
si uno mira o analiza la crisis neoliberal, obviamente ya estaba
presente antes de la pandemia, sobre todo si uno ve la
deslegitimación que han tenido varios gobiernos en todo el mundo,
no? en occidente. Pero que ahora es más evidente con esta crisis
pandémica, y hasta ahora, me parece, me da la sensación que ha sido
más aprovechada por la derecha reaccionaria, en especial en Europa.
La pregunta es: ¿Cómo
se logra una salida por izquierda o más progresista si no hay una
conducción política? si no hay una organización. Pienso el caso de
Chile, tu país, donde hace muchos meses que hay movilizaciones muy
heroicas, etc, pero pareciera que si no hay una conducción política
ese reclamo a la larga, quizá, se diluye... ¿Cómo estás viendo
esa posibilidad de que la propuesta de ustedes tenga un canal que sea
algún tipo de conducción política? Como sí ha tenido la extrema
derecha, que logra una salida, por supuesto, nefasta, para la
humanidad.
José: Mira, en
esto, nosotros, como economistas, como pensadores independientes,
somos optimistas. Porque fíjate vos que la crisis del ´29 (1929),
significó de que el Estado tenía que intervenir en la economía
junto con el Mercado. Surge lo que es la economía mixta con la
crisis del ´29.
Hoy día hay que
incorporar a esa economía mixta, que vendría a ser Mercado y Estado
al Movimiento Social, a la Sociedad Civil. Y hacia eso vamos.
Antes de estallar la
pandemia existía una gran movilización social en los distintos
países de América Latina. Es decir, la resistencia al Golpe en
Bolivia, la movilización en Chile por la Asamblea Constituyente como
propuesta. Movilizaciones en Colombia, en Francia. Es decir, la
pandemia vino como un anillo al dedo para justamente poner un stop a
la demanda de muchos sectores en el mundo que estaban pidiendo
cambios de este sistema.
Es decir, vivimos algo
semejante a lo que es el Mayo Francés, donde esos jóvenes
parisinos, pero también jóvenes argentinos con el cordobazo,
jóvenes chilenos con la reforma universitaria de 1967, etc. pedían
un cambio de sociedad, que otro mundo es posible.
Desde ese punto de
vista nosotros somos optimistas porque pensamos que lo realista hoy
día es cambiar esto que nos lleva a un precipicio.
Imaginate, nuestra
huella ecológica, necesitamos dos planetas tierras para satisfacer
nuestra demanda de un año.
Entonces, actividades
destructivas, como el complejo militar-industrial, como la actividad
especulativa, nos lleva a nosotros a plantear una condonación de la
Deuda Interna, especialmente a los trabajadores, a los poseedores de
pequeños emprendimientos y negocios, como también la Deuda Externa
de los países del sur. Deuda que requiere hacer una investigación
sobre cómo se originó, y sobre todo en el caso de Argentina.
Si comparamos lo que ha
hecho la Argentina para el control de la pandemia, con lo que ha
hecho Chile y Brasil, ha sido un desastre en estos últimos.
Justamente Rusia ha
tenido un gran enfoque de cómo detener eso, China.
Y bueno, donde se
aplican políticas neoliberales, políticas más pro-mercado, ahí
los resultados son desastrosos. ¿Para qué vamos a hablar de
Ecuador? Dónde aproximadamente un 20 % de la población de Guayaquil
ya está infectada con el coronavirus.
Telma: Ustedes,
José, ¿Piensan que los países periféricos están en mejores
condiciones de encarar este cambio que ustedes proponen, en cuanto al
medioambiente, a la escala humana, en cuanto a despertar a la
economía silenciada?
José: Por
supuesto. Desde que asumió Donald Trump, en Estados Unidos, comenzó
una política proteccionista. ¿Qué barrera mayor contra el libre
comercio que una pandemia?
Por eso que hay tanta
semejanza con la crisis del ´29 y la crisis actual. Porque significó
un parate de la economía y un cierre de fronteras. Bueno, y la
pandemia lleva a eso.
¿Y qué fue lo que
reactivó a la economía argentina? En aquél entonces. Su mercado
interno.
Paradójicamente. Eso
es algo que se olvida en Argentina. Los que implementaron la Junta
Nacional de Granos, la Junta Nacional de Carne, la Junta de la Yerba
Mate y la retenciones, que en ese caso eran retenciones negativas
(subsidios) a las exportaciones, fueron justamente (Alberto) Prebisch
y (Federico) Pinedo. Que después, Juan Domingo Perón, lo profundiza
con la creación de lo que es el IAPI (Instituto Argentino de
Promoción del Intercambio) y una política activa del Banco Central.
No pensamos nosotros
que haya que copiar un modelo semejante, pero sin ninguna duda, hay
condiciones objetivas que nos dicen que aquí tiene que haber una
mayor intervención de un Estado Social y también del movimiento
social.
Porque en eso, los
Pueblos Originarios son mejores administradores de nuestro
medioambiente que las grandes empresas multinacionales.
Y esto, sobre las
empresas multinacionales, ya había planteado Salvador Allende en el
año 1971 cuando va a las Naciones Unidas, diciendo que “hay
organismos y empresas multinacionales que están fuera del control de
la sociedad y que no han sido elegidos por el voto de nadie” que
atentan contra la soberanía de los pueblos.
Hoy, pensamos nosotros
que lo realista es cambiar esta matriz energética y por eso lanzamos
esta propuesta que es Urgente y Necesaria e invitamos a adherir a
esta propuesta y agradezco este espacio porque yo estoy hablando no a
título propio, sino que de centenares de compañeros que venimos
trabajando esta propuesta desde hace muchos años. Que nos conocimos
en la lucha por la democracia en la Argentina, en Chile, etc., que
ahora estamos enfrentado este desafío, de superar esta crisis y
pandemia, tal que permita a los seres humanos a tener una mayor
calidad de vida.
Nestor: Estamos
hablando con José Cárcamo, quien, entre otros trabajos él escribió
"Bioeconomía y desarrollo en América Latina y el Caribe",
justamente con estas temáticas.
La última por mi
parte, José, y vuelvo al punto anterior, en Europa, más allá de
que hay una respuesta por la extrema derecha ante esta situación de
crisis y de deslegitimación del neoliberalismo sin embargo también
es cierto que crecen y se han formado muchos partidos verdes y varias
agrupaciones y sectores de izquierda han asumido el compromiso
ecológico. Aquí en América Latina eso se ve menos. ¿Ves algún
país, alguna experiencia dónde se pueda recabar más trabajo en
estas nuevas ideas como las del Decrecimiento y otras, en nuestro
territorio, en nuestra región, en la agenda pública de debate?
José: Mira, los
partidos verdes de aquí, de nuestra América, son distintos a los
partidos verdes del norte. Hay una visión distinta. Aquí hay que
plantearse un ecologismo desde los pobres, una ecología desde abajo
como plantea Joan Martínez Alier. Y desde ese punto de vista, nos
resulta central el papel del Movimiento Sin Tierra, en Brasil; de los
Mapuches en el sur de Argentina y de Chile; de los Pueblos
Originarios con todo ese conocimiento ancestral; y de todos los
Movimientos Ambientalistas que están buscando detener toda esta
política de extractivismo y de explotación de esos recursos
minerales con el daño generan en la tierra, el aire, el agua, etc
La minería, justamente
lo que requiere y realiza es una gran demanda de agua sobre nuestros
ríos campos de hielo.
Aquí hay una
disyuntiva, ¿Agua para quién? ¿Para la minería o para nuestros
pueblos? Hoy vemos que hay grandes sectores de la población que no
tienen acceso al agua potable.
Entonces es fundamental
defender, la calidad de nuestro entorno o medioambiente.
Y Argentina y Brasil
tienen un potencial enorme, porque su espacio físico es muy superior
a su huella ecológica. Desde ese punto de vista somos una potencia
ecológica.
Nestor: José,
para reiterar el llamamiento que ustedes hacen. ¿Hay alguna pagina
web? Usted mencionó una dirección, ¿Podés recordarla para
nuestros oyentes?
José: El mail
de contacto es
propuesta-macroeconomica@riseup.net,
y también puedo dar
mi email:
josesalvadorc@gmail.com
y la propuesta es
"Ideas para una economía distinta" que estamos lanzando de
lo que es la plataforma de Avaaz...
Nestor: Te
agradecemos mucho este contacto con Voces del Mundo…
Para firmar
sábado, 28 de marzo de 2020
Esperanza de la memoria
 |
| Parada, Nattino y Guerrero |
Esperanza de la memoria
Rafael,
Eduardo, Manuel, Santiago, José Manuel y Paulina
S.B
Era
un viernes 29 de marzo de 1985, cuando escuchamos por la radio, el
asesinato por parte de Carabineros de Chile, de los hermanos Rafael y
Eduardo Vergara de 18 y 20 años respectivamente. La última vez que
los vi, fue en Villa Francia para año nuevo de 1985, donde como un
profeta Eduardo en forma premonitoria señala “algunos de nosotros,
quizás pueda ser yo, este año que se inicia puede caer en combate
en la lucha contra la dictadura por la recuperación de la democracia
y la libertad” Eduardo estudiaba en el pedagógico dependiente de
la Universidad de Chile hasta 1981. Rafael, estudiante secundario.
Tenían confianza en la victoria, y hoy viven en la memoria del
pueblo de Chile.
 |
| Rafael, Eduardo Vergara y PaulinaAguirre |
Ese
viernes 29 de marzo de 1985 continuo tiñéndose de sangre. Agentes
de la Dirección de Comunicaciones de Carabineros de Chile (Dicomar)
secuestraron y asesinaron a los profesionales comunistas: Manuel
Guerrero (profesor, dirigente de la Asociación Gremial de Educadores
de Chile, AGECH), Santiago Nattino (publicista) y José Manuel Parada
(sociólogo, jefe del Departamento de Análisis de la Vicaría de la
Solidaridad) . Tenían confianza en la victoria,
y hoy viven en la
memoria del pueblo de Chile.
Pero
ese 29 de marzo de 1985 teñido de sangre, trajo también la muerte
de la alumna del Liceo Valentín Letelier de Santiago, Paulina
Alejandra Aguirre Tobar, de 20 años, asesinada por los servicios de
inteligencia de la dictadura. Tenía confianza en la victoria, y hoy
vive en la memoria del pueblo de Chile.
Este
29 de marzo de 2020, 35 años después, Chile sigue limitando en el
centro de la injusticia.
El
19 de octubre de 2019, Piñera decreta el Estado de Emergencia, como
respuesta a LA REVUELTA del pueblo de Chile por los abusos que datan
de de la época de la dictadura y continuaron en democracia,
alzándose una sola voz para exigir DIGNIDAD, NUEVA CONSTITUCIÓN Y
ASAMBLEA CONSTITUYENTE.
El 18 de marzo de 2020, Piñera decreta Estado de Excepción poniendo a los militares en la calle, pero con un estado ausente en el cuidado de la vida.
El viernes 20 de marzo se realizo un gran cacerolazo en distintos puntos del país para exigir a Piñera que decrete cuarentena total.
El 18 de marzo de 2020, Piñera decreta Estado de Excepción poniendo a los militares en la calle, pero con un estado ausente en el cuidado de la vida.
El viernes 20 de marzo se realizo un gran cacerolazo en distintos puntos del país para exigir a Piñera que decrete cuarentena total.
El
presidente chileno define prioridades al igual que sus pares, Trump
de EE.UU y Bolsonaro en Brasil. Primero la economía, es decir, el
mercado, y en segundo lugar la salud de la población. Frente a esto,
el Centro de Estudiantes de la carrera de Ingeniería Comercial
(carrera equivalente a la que dictan las Facultades de Ciencias
Económicas en Argentina) de la U. de Chile, emiten una declaración:
las imágenes de miles de trabajadores haciendo filas y repletando
el transporte público que presenciamos durante la mañana del lunes
23, dan un claro mensaje, el peso de esta crisis
sanitaria se lo llevarán los mismos de siempre. El plan del
gobierno cuenta con algunas comodidades para las
empresas, y con medidas irrisorias para asegurar el ingreso de
trabajadores, como la opción de consumir sus propios ahorros a
través del cobro del seguro de cesantía para los trabajadores
formales, y un bono de 15 dólares para los trabajadores informales.
En un país que limita al centro de la injusticia, es una esperanza
la declaración de los estudiantes. ¡Qué vivan los estudiantes!
diría Violeta Parra
domingo, 19 de enero de 2020
Chile. 18 O: Hacia la unidad ardiente de quienes luchan
 |
| Víctor Chanfreau y Ayelén Salgado |
Andrés Figueroa Cornejo
“Nuestra
participación en la lucha del pueblo no se limita a los derechos
sobre la educación, sino que a todos los derechos humanos y sociales
que no existen aquí. Cuando comenzamos a saltar los torniquetes del
Metro de Santiago, Chile cambió rotundamente”, afirmaron los
voceros de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios, ACES,
Ayelén Salgado y Víctor Chanfreau, en el marco del acto político,
social y cultural que organizó el Comité de Recuperación del
Cuartel Borgoño, ex
lugar de exterminio y tortura durante la tiranía pinochetista, el
pasado 18 de enero de 2020.
Los
jóvenes de la ACES enfatizaron que “Abrazamos las luchas
anteriores de nuestro pueblo, mientras que desde el 18 de octubre de
2019 se ha expresado el descrédito profundo y multitudinario
respecto de la institucionalidad y todas sus formas. Por eso estamos
involucrados en las prácticas deliberantes del pueblo a través de
nuestra actuación en las asambleas territoriales. Nosotros sabemos
dónde debemos estar: junto a las y los populares, en la calle, muy
lejos de la institucionalidad opresora”.
“No
dejaremos de ser oprimidos hasta que no destruyamos al opresor que
habita en nosotros”
En
la ocasión, uno de los dirigentes de la toma de terreno Violeta
Parra de la comuna metropolitana de Cerro Navia, Juan Caripán, dijo
que “estamos en hora de definiciones, en horas de la unidad de
todas y todos quienes están en lucha. Por nuestra parte, somos
cientos de familias que desde hace cuatro meses permanecemos
resistiendo en una zona donde el 70 por ciento de la población se ha
levantado sobre tomas de terreno. Se trata de un territorio humano
empobrecido que históricamente proviene de la migración
campo-ciudad, y que fue y es desplazado a la periferia capitalina”,
y agregó que “la toma Violeta Parra la estamos construyendo a
contrapelo del negocio inmobiliario ligado a la administración
municipal. A diario nos debatimos entre intereses económicos y
políticos, y la demanda de vivienda de los pobres. Son cuatro meses
de enfrentar y repeler los intereses político-electorales que
sistemáticamente intentan ingresar a la toma. Hemos tenido que
expulsar dirigentes que comerciaban con la miseria de hermanos
migrantes haitianos. Lo mismo hemos hecho con los narcotraficantes.
Somos parte de ese pueblo que perdió el miedo”.
-¿Y
cuál es el desafío principal?
“La
transformación de nuestras propias consciencias. El proceso de
deconstruir, de desarmar el llamado sentido común del opresor que se
reproduce en nuestras ideas y conductas, es la labor más dura y que,
seguro, nos tomará más tiempo. No dejaremos de ser oprimidos hasta
que no destruyamos al opresor que habita en nosotros. La formación
de la lealtad colectiva a la independencia política de nuestros
propios intereses como clase popular, es la lucha más demandante.”
“Las
conquistas del pueblo se han ofrecido por fuera de la
institucionalidad”
Asimismo,
el abogado del Comité de Defensa del Pueblo Hermanos Vergara Toledo,
Nicolás Toro, indicó que “en materia represiva, desde el 18 de
octubre nos ha tocado encarar una conducta policial y de las Fuerzas
Armadas que no es nueva, salvo por su masividad. Hemos constatado una
explosión cuantitativa enorme de violaciones de los Derechos
Humanos. Pero, por ejemplo, el empleo estatal de la tortura contra
los estudiantes, ya era una realidad en el levantamiento de 2011. Ni
qué decir de lo que ocurre con el pueblo nación mapuche a partir de
los 90 del siglo XX en adelante. Desde el 18-O, hoy existen más de
mil demandas de violaciones de los DDHH cometidas por agentes del
Estado con la complicidad del gobierno de Piñera, el cual, en vez de
limitar esas transgresiones, las alienta. No se explica de otro modo
la declaración de guerra de Piñera y la aplicación de la Doctrina
de Seguridad Nacional contra la movilización social. Ya son
alrededor de 400 personas con daños oculares, una cantidad
proporcionalmente mayor a las cometidas durante los 17 años de
dictadura cívico militar. Ello constituye un hecho inédito en
nuestra historia. Mutadas las policías a través del tiempo, podemos
verificar el escalamiento de la violencia aplicada contra el derecho
a la protesta. De semejante situación, nosotros responsabilizamos al
conjunto del Ejecutivo, en la cabeza de Sebastián Piñera, y a los
altos mandos policiales y militares del país”.
-No
sólo muerte, secuestros, violaciones, amputaciones oculares han
marcado la contingencia…
“Sí.
Un fenómeno nuevo es la prisión política. Hablamos de más de
2.500 personas que están o han pasado por las cárceles, violándose
todos sus derechos humanos. La calle 14 de la penitenciaría Santiago
1, concentra la mayor cantidad de prisioneros políticos del país, y
más de la mitad de los recluidos ni siquiera tiene cargos en su
contra. Debido a ello, creamos la Coordinadora 18 de Octubre por la
Libertad de lxs Prisionerxs Políticxs. Donde nos invitan,
solicitamos que las asambleas territoriales incorporen la demanda de
la libertad de nuestros protegidos. Esto es, exigimos la libertad
inmediata de los detenidos y su reconocimiento como prisioneros
políticos.
Desde
1957, bajo el gobierno filo-fascista de Carlos Ibáñez del Campo,
fundador también de Carabineros de Chile, se creó la Ley de
Seguridad del Estado con el fin de contar con atribuciones
extraordinarias para reprimir las movilizaciones populares de
entonces, movilizaciones que, en muchos casos, también fueron
gatilladas por el alza del precio del transporte colectivo.”
El
jurista Nicolás Toro manifestó que “el Poder Judicial está
haciendo parte de la misma política represiva de las policías y del
Estado en general frente a las protestas. La inmensa mayoría de los
casos de prisión política y cautelar deberían haberse derivado a
que los acusados vivieran el proceso en sus casas. Pero ocurre todo
lo contrario. La conducta arbitraria y antisocial de la justicia,
además es uno de los aspectos del “acuerdo” de todo el sistema
político pactado el 15 de noviembre de 2019”, y sumó que “debe
quedar muy claro que las conquistas del pueblo en general, y en
materia de prisión política en particular, se han ofrecido por
fuera de la institucionalidad. El rol que cumplimos los abogados es
completamente insuficiente, sin la movilización social, activa y de
combate. Todo movimiento popular que abandona a sus presos políticos
pierde su contenido ético”.
“Las
y los luchadores de hoy son nuestros hijos y nietos”
Finalmente,
Fermín Montes, legendario combatiente internacionalista de los
tiempos de Ernesto Guevara, mientras portaba uno de los escudos
anti-municiones policiales que caracteriza a las y los jóvenes de la
Primera Línea, señaló que “he tenido el privilegio de conocer a
los actuales luchadores. Sus principios y aspiraciones son las mismas
de quienes hemos batallado toda la vida contra la opresión. En este
espacio de memoria, el ex Cuartel Borgoño, existe un proyecto
político superador del capitalismo que debe enriquecerse y
discutirse sin miedo. Y ese proyecto político liberador recoge las
antiguas luchas de nuestros pueblos y las de hoy. No son antagónicas.
Por el contrario. Son continuidad necesaria para la construcción de
un camino coherente con la historia concreta de la rebeldía”, y
añadió que “Es cierto, Piñera apenas llega a un 6 por ciento de
aprobación según las encuestas, pero eso no es lo importante. Lo
importante es no perder de vista que los intereses de clase del
gobierno de ultra derecha cuentan con un Estado que tiene el
monopolio de las armas. Las fuerzas del pueblo se restablecen
mediante la reflexión y la práctica colectiva, y enfrentando la
tarea de organizarnos tanto en los territorios, como sectorialmente.
Volviéndonos uno con las y los compañeros jóvenes, que hoy son
nuestros hijos y nietos. Y no olvidando jamás que la emancipación
popular y su proyección de victoria es, en un primer momento,
continental y latinoamericano”.
domingo, 22 de diciembre de 2019
Piñera en guerra con el K POP
 |
| GRUPO COREANO DE K POP |
Piñera en guerra con el K POP
El Ministro del Interior de Chile, Gonzalo Blumel, dio a conocer un
informe de inteligencia de su ministerio y de las Fuerzas Armadas de
Chile (que cuentan con un presupuesto de varios cientos de millones
de dólares)
donde se REVELA que la culpa del estallido social se debe a los fans del
K-Pop.
Con esto se confirma lo que señalaba el Presidente Piñera:
“Estamos en guerra contra un enemigo peligroso, implacable, que no
respeta a nada ni a nadie”.
En
el link se
puede ver y escuchar a los culpables
jueves, 28 de noviembre de 2019
por
Atilio Borón
Es triste y lamentable comprobar que las artes del
buen historiador que Loris Zanatta supo cultivar en el pasado se
deterioraron hasta convertirlo en un propagandista. ¿De qué otro
modo podría calificarse la más reciente intervención del
historiador italiano a propósito de los trágicos acontecimientos en
curso en Bolivia? [1] Su nota publicada en uno de los principales
matutinos de Buenos Aires es un compendio de falsedades y de
ocurrencias que pretenden pasar por una interpretación rigurosa y en
las cuales se quiere demostrar la irredimible malignidad de Evo
Morales y, según Zanatta, su mentor: el Papa Francisco. En esta
breve nota me limitaré a señalar los yerros más groseros de su
intervención. Dejo para mis lectores la poco agradable tarea de
examinar los demás, que son muchos.
Zanatta, como buen conservador, siente una
particular aversión para con el Papa Francisco y, en consecuencia,
por quien sería, según él, el líder más amado por el pontífice:
Evo Morales. A partir de esa supuesta constatación el historiador
italiano se hunde en el submundo de sus obsesiones y sus odios más
arraigados. Se pregunta, ya instalado en ese caos de sus prejuicios
“¿qué democracia puede haber donde la política es una cruzada
contra el infiel, el camino hacia la redención del “pueblo
elegido?” Pero, ¿habla de Estados Unidos, cuyos dirigentes y gran
parte de su población creen realmente ser el pueblo elegido por el
Señor para sembrar la justicia y la democracia en el mundo? ¡No,
habla de Bolivia!, de la humilde Bolivia de las señoras de polleras,
de un pueblo que fue explotado, oprimido y escarnecido por siglos
primero por el colonialismo español y más tarde por Estados Unidos
y que ni bien decidió hacerse dueño de su destino atrajo sobre sí
todas las iras del averno con sede en Washington, DC. No hubo en la
Bolivia de Evo ninguna cruzada contra los infieles; simplemente se
gobernó para empoderar al pueblo, respaldar sus derechos, sacarlo de
la pobreza y para evitar que los supremacistas blancos, los
sanguinarios racistas de la Media Luna Oriental, concreten de una vez
y para siempre el genocidio que borre de la faz de Bolivia a esos
oscuros personajes originarios que los avergüenzan ante el mundo.
Que es lo que, con la complacencia de Zanatta, o su cómplice
silencio, que es igual, están haciendo hoy.
Enardecido por los vahos embriagantes de su
discurso Zanatta se interna resueltamente en el terreno del delirio
político. Por ejemplo, cuando habla de “la obsesión (de Evo) por
perpetuarse en el poder como un Rey Católico.” Esto por cometer la
imperdonable transgresión de querer buscar una nueva re-elección si
el pueblo así lo decidiera. Pero es asombroso que siendo tan
sensible a este tipo de iniciativas de autoperpetuación en el poder
no se hubiera también referido a lo que al parecer es una idéntica
obsesión en Ángela Merkel o Benjamín Netanyhau, para no hablar de
Helmut Kohl o Felipe González, o de la propia Democracia Cristiana
italiana que estuvo más de cuarenta años en el gobierno sin que
manifestase la menor preocupación sobre ese desaforado afán por
“perpetuarse en el poder” de aquellos dirigentes europeos o del
neofascista israelí.. O cuando, con absoluta irresponsabilidad habla
de “la estafa electoral para evitar el triunfo de las ‘clases
coloniales’ no es (solo) el fruto de un ego enloquecido; son el
lógico resultado de una ideología en la que el ‘pueblo de Dios’
no piensa doblegarse ante el ‘pueblo de la Constitución’.”
Este último debe, sin duda, ser el representado por Luis Fernando
“Macho” Camacho que irrumpió acompañado por unos fascinerosos
al Palacio Quemado blandiendo una Biblia para exorcizar la herética
presencia de la Pachamama; o el que personifica la ignota senadora
autoproclamada presidenta del Estado Plurinacional por una Asamblea
Legislativa que ni siquiera reunía el quórum necesario para
sesionar, y cuyos tuits ahora convenientemente borrados revelaban un
intenso odio racial contra las poblaciones originarias de Bolivia; o
tal vez ese ‘pueblo de la Constitución’ tan exaltado por Zanatta
sea el de aquellos probos republicanos que prendieron fuego y
orinaron sobre la Wiphala, la bandera de los pueblos originarios de
todo el mundo andino; o el que profirió las amenazas pre-electorales
del tan alabado Carlos Mesa cuando, exhibiendo el talante democrático
que tanto seduce a Zanatta, amenazó con desconocer cualquier
resultado electoral que no sea su victoria.
Cuesta creer que quien fuera un historiador
profesional pueda ignorar tantos reportes de investigación que
refutan su errónea (y malintencionada) tesis sobre la supuesta
“estafa electoral” de Evo. Primero, ni siquiera el informe de la
OEA usa la expresión “fraude” y mucho menos habla de estafa, tal
como lo ha fehacientemente demostrado un estudio del Centro
Estratégico Latinoamericano de Geopolítica (CELAG).. Según dicho
trabajo el informe de la OEA “no aporta prueba alguna que pudiera
demostrar el supuesto fraude.”[2] Segundo, Zanatta también ignora
los resultados del informe del Center for Economic and Policy
Research (CEPR) de Washington y cuyos autores ratifican la rectitud
de los resultados anunciados por el Tribunal Superior Electoral pues
“no encuentran evidencia de que hubo irregularidades o fraude que
afecten el resultado oficial que le dio al presidente Evo Morales una
victoria en primera vuelta.” [3] Tercero, el informe de 36 páginas
emitido por el más competente departamento de ciencia política de
Estados Unidos en materia de estudios electorales, la Universidad de
Michigan, que coincide en afirmar que no hubo fraude alguno en las
elecciones bolivianas y que Evo ganó en buena ley. [4] Dice
textualmente el profesor Walter R. Mebane Jr., experto mundialmente
reconocido en el estudio de fraudes electorales, que en las
elecciones bolivianas se comprobó la existencia de “irregularidades
estadísticas que podrían indicar fraude sólo en 274 de las 34.551
mesas de votación y que (esto) no se diferencia mucho de patrones
vistos en otros comicios en Honduras, Turquía, Rusia, Austria y
Wisconsin. Incluso removiendo los votos fraudulentos, el MAS tiene
una ventaja superior al diez por ciento”, sentenció al final de su
extenso trabajo.
De haber tenido en cuenta alguno de los aportes ya
referidos el historiador italiano no hubiera podido escribir una
afirmación tan descabellada como la siguiente: si se “hubieran
celebrado elecciones regulares, es probable que el vencedor habría
sido Carlos Mesa, hombre que garantizaba un gobierno respetuoso del
pluralismo y de la democracia. En cambio, al manipular las urnas,
Morales desató la guerra religiosa y se eligió ‘el enemigo’: al
causar la radicalización del conflicto, hizo emerger un ‘enemigo’
que como él invoca a Dios sobre la Constitución, al ‘pueblo’
sobre la democracia.” El problema para el profesor de Bologna es
que sí hubo elecciones regulares, que no se manipularon las urnas y
que si alguien desató una guerra religiosa, un estallido de racismo
y fanatismo religioso no fueron ni Evo ni el MAS sino su tan admirado
Carlos Mesa, un politiquero irresponsable al que los prejuicios –o
la conveniencia- del italiano lo llevan a percibirlo como un hombre
“respetuoso del pluralismo y la democracia” pese a que antes de
llevarse a cabo las elecciones denunciaba el “fraude” que
seguramente se cometería y que azuzó los peores sentimientos y
prejuicios de las capas medias bolivianas para cometer toda clase de
desmanes antes, durante y después de las elecciones, incluyendo, ¡oh
sorpresa!, el incendio de las oficinas de las sedes departamentales
del Tribunal Superior Electoral en Sucre, Potosí, Santa Cruz y
Tarija y la destrucción de la documentación electoral que podría
haber comprobado el “fraude” cometido por Morales.
Podríamos extendernos en otras consideraciones
sobre el artículo de Zanatta que marcan un hito irreversible en la
conversión de quien fuera un serio historiador del catolicismo en un
vulgar propagandista que ofrece su pluma al servicio de la derecha y
el imperialismo. Habla, en su nota, de que “el país estaba en
llamas” y que eso tornaba inevitable el golpe militar pero bien se
guarda de decir quiénes fueron los incendiarios. Insinúa que Brasil
podría haber sido uno de ellos, pero omite toda mención de Estados
Unidos, barriendo bajo la alfombra toda la evidencia que habla de la
activa participación de Washington en el derrocamiento de Morales.
¿Ignora acaso que el infame Jefe del Estado Mayor de las Fuerzas
Armadas de Bolivia, Williams Kalimán, renunció a su cargo ni bien
se consumó el derrocamiento de Morales y se radicó en Estados
Unidos? ¿No escuchó lo que es vox populi en La Paz de que por su
valentía republicana al “sugerirle” a Evo que debía renunciar
fue remunerado por Estados Unidos con un millón de dólares gracias
a una gestión realizada personalmente por Bruce Williamson,
encargado de negocios de la embajada estadounidense? [5] ¿Y que se
sospecha que otros generales recibieron una cantidad similar y varios
jefes de policía unos quinientos mil dólares cada uno para alentar
su oportuno amotinamiento? ¿Qué tiene que decir del viaje que en
Septiembre de este año realizara Ivanka Trump a Jujuy, la provincia
argentina lindera con Bolivia, y en donde fuera recibida por su
gobernador y algunos personajes de la política boliviana que
adquirieron notoriedad durante la ofensiva destituyente?
Nimiedades: lo importante para Zanatta es repetir
la cantinela que le dictan desde Washington: Evo quería eternizarse
en el poder, hizo fraude y la tragedia que desató es todo por su
culpa. Y la democracia podría renacer de este golpe. El plan fue muy
concienzudamente elaborado por los numerosos especialistas que
Estados Unidos tiene para promover “cambios de régimen”,
“primaveras de colores” o simples y llanos linchamientos de
líderes molestos, como hicieron con Gadaffi en Libia. Bolivia era un
objetivo largamente acariciado por la Casa Blanca. Todos conocemos su
adicción por ciertos recursos naturales como el petróleo o, en el
caso que nos ocupa, el litio, que para el Financial Times de Londres
es el equivalente de lo que fue el petróleo en el siglo veinte y que
es un insumo esencial para la maquinaria militar estadounidense. Y
Evo y el gobierno de los movimientos sociales eran obstáculos
inexpugnables, que no podían removerse apelando a la vía electoral,
intentando fabricar líderes de la “sociedad civil” o penetrando
en la cultura popular con los tentáculos de su ONG. Por lo tanto
había que arrojar por la borda cualquier prurito legalista,
olvidarse de la perversa sofistificación de los “golpes blandos”
y el “lawfare” y apelar sin tapujos ni culpas al golpe militar
del viejo estilo, precedido por los disturbios de un lumpenaje
contratado que pudo sembrar el caos en las principales ciudades de
Bolivia gracias a que las fuerzas policiales, compradas por del
imperio, les dejaron la calle liberada para crear una situación
socialmente insostenible y justificatoria del golpe de estado.
Zanatta no puede desconocer todo esto. Por eso lo
suyo, en verdad, es un escándalo. La treintena de muertos, cientos
de heridos y detenidos, los desaparecidos, la policía gaseando a los
deudos que llevaban los ataúdes de sus seres queridos al cementerio,
los incendios de oficinas gubernamentales, las intimidaciones y las
cobardes amenazas a los familiares de funcionarios y legisladores del
MAS para que traicionaran a Evo, todo este espanto, todo este
derrumbe del orden democrático y de la paz social, le resbalan al
historiador italiano por su piel de foca, para retribuirle una
metáfora que insolentemente le dedica a Evo en su libelo. Hay que
mentir, le dijeron, por el bien del imperio y de la civilización del
capital. Acabar con Evo y el Mas y, de paso, socavar la autoridad de
Francisco. Y el ex historiador arroja su antiguo prestigio a los
perros y obedece la orden, con ganas. Lástima y vergüenza.
Notas
[1] Cf. “De cruzadas redentoras, golpes y
fraudes”, en Clarín, 23 Noviembre 2019.
[4] “Evidence Against Fraudulent Votes Being
Decisive in the Bolivia 2019 Election”, disponible en
http://www-personal.umich.edu/~wmebane/Bolivia2019.pdf
- Dr. Atilio A. Boron, director
del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini (PLED),
Buenos Aires, Argentina. Premio Libertador al Pensamiento Crítico
2013.
catedralibreallende@gmail.com
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