lunes, 16 de marzo de 2015

Evo Morales: "Allende era un verdadero socialista, no como los falsos de ahora en Chile"



El presidente boliviano criticó fuertemente a la centroizquierda chilena, esto en medio de la demanda marítima de su país ante La Haya.

El presidente boliviano Evo Morales cuestionó fuertemente a la izquierda y centroizquierda chilena, esto en medio de la demanda marítima que su país presentó ante la Corte Internacional de Justicia (CIJ) y cuyos alegatos fueron fijados para el 4 y 8 de mayo.

El mandatario dijo que "Allende era un verdadero socialista. Sí. No como ahora que hay falsos socialistas en Chile", durante la emisión realizada por la radio Kausachun Coca, en la población tropical de Lauca Ñ (Cochabamba).

Sobre la situación de otros países vecionos, Morales afirmó que en Argentina está en marcha un "golpe judicial" contra su colega Cristina Fernández y comparó esa situación con la ocurrida en Paraguay en 2012 con el "golpe congresal" que destituyó a Fernando Lugo.

"Después de un intento de agresión económica mediante los llamados 'fondos buitre', ahora viene un golpe judicial", afirmó el gobernante en un programa de radio que dirigió en la zona de productores de hoja de coca del Chapare (centro).

"A veces, el imperio nunca perdona, pero cuando el pueblo está fuerte, unido y organizado, también nos tiene miedo. Seguramente con este golpe judicial quieren acabar con el proceso del pueblo argentino, imputando a la compañera Cristina", agregó.

La semana pasada el fiscal Gerardo Pollicita solicitó a la Justicia argentina que se impute a la presidenta en la causa que investiga la denuncia presentada por el fallecido Alberto Nisman por presunto encubrimiento de supuestos terroristas iraníes.

En su demanda, Nisman, fiscal especial de la causa sobre el atentado contra la mutua judía AMIA, que dejó 85 muertos en 1994, acusó a la presidenta y otros funcionarios de orquestar un plan para encubrir a los sospechosos iraníes del atentado a cambio de intensificar las relaciones comerciales con Irán.

Morales comparó esa situación con la ocurrida en Paraguay en 2012, cuando Lugo, a su juicio, sufrió un "golpe congresal" que acabó con su gestión

Considerado culpable de mal desempeño en un juicio político del Legislativo, Lugo fue destituido en junio de 2012, un hecho que aisló al país por un tiempo y cuyo detonante fue una matanza de once campesinos y seis policías en un enfrentamiento durante un desalojo.

Según el mandatario boliviano, el caso de los "fondos buitre" (especulativos) ya no puede ser usado contra el Gobierno de Fernández porque hay un debate en Naciones Unidas sobre la reestructuración de las deudas en un comité que dirige el embajador boliviano Sacha Llorenti.

"Hemos derrotado esto y ahora viene un golpe judicial", insistió, al expresar su solidaridad con la presidenta Fernández.

Morales también reiteró su defensa del Gobierno del presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, ante los conflictos que enfrenta en su país, y sostuvo que ha derrotado intentos de golpe, como en su momento también lo hizo Hugo Chávez.

"El imperio no duerme, siempre busca como debilitar y atacar", dijo Morales, al concluir el programa radial que sirvió para presentar a los candidatos municipales en esa zona cocalera para los comicios regionales de marzo próximo.
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martes, 10 de marzo de 2015

Evo: ¡Defendamos a Venezuela!



Evo Morales urge reunión de emergencia de UNASUR y pide a CELAC "defender" a Venezuela

La Paz, 9 mar (ABI).- El presidente boliviano Evo Morales urgió el lunes por la noche en La Paz una reunión de emergencia de la Unión de Naciones Sudamericanas (UNASUR) y pidió a la Comunidad de Estados de Latinoamérica y el Caribe (CELAC) asumir la defensa de Venezuela, tras la decisión tácita de Estados Unidos de "intervenir" el país sudamericano.

    "He pedido a mi canciller (David Choquehuanca) consultar a la CELAC y la UNASUR para declararnos en estado de emergencia  frente a la agresión de (Barack) Obama", afirmó el mandatario boliviano en declaraciones a la ABI luego que la Casa Blanca declarara a Venezuela "amenaza para la seguridad de Estados Unidos".

    Fundador de ambos organismos regionales, Morales también dijo haber pedido a la región asumir, en unidad monolítica, la defensa de Venezuela.

    También por vía de Choquehuanca,"he pedido organizar una reunión de emergencia de CELAC y UNASUR para defender entre todos América Latina y el Caribe, porque Venezuela es parte nuestra", sostuvo en declaraciones formuladas en La Paz.

    Morales, que seguía al detalle la situación política en Venezuela, condenó la política de la Casa Blanca de promover un quiebre institucional en el país que gobierna el mandatario Nicolás Maduro.

    "Condenamos, repudiamos, no aceptamos en el siglo XXI esta clase de intervención por EEUU", enfatizó.

    El mandatario boliviano denunció, asimismo, que tras la declaración del gobierno de Barack Obama se oculta, "en el fondo, la amenaza, por parte de Obama, de invadir Venezuela".

    En Caracas, el vicepresidente del gobernante Partido Socialista Unido de Venezuela, Diosdado Cabello, alertó que EEUU planifica ataques militares contra Venezuela.

    Morales, que en 2008 -cuando debió afrontar una intentona civil golpista en Bolivia- y 2013 -cuando su avión fue ilegalmente retenido en Europa- fue arropado por la UNASUR y la CELAC, precisó sus apoyos a la democracia venezolana, asediada desde 2013, tras el deceso del ex presidente Hugo Chávez, por una serie sistemática de intentos de desestabilización por grupos locales reaccionarios de la ultraderecha criolla.

    "Toda nuestra solidaridad y apoyo al presidente (Nicolás) Maduro, al gobierno de la revolución bolivariana y al pueblo de Venezuela", sostuvo al tiempo de denunciar que EEUU atenta contra la paz en la región.

    La política de Washington "es una provocación a la paz después del fracaso, con golpe de Estado, después de tantos intentos de desestabilización, económicos y políticos, después del fracaso del golpe de Estado" en el primer cuatrimestre de 2014, sostuvo el gobernante boliviano.

    El Presidente de Bolivia dijo que la decisión del gobierno de su par estadounidense Barack Obama entraña una intervención militar en el país sudamericano.

    EEUU "amenaza con la intervención  so pretexto que Venezuela sería una amenaza para la seguridad de Estados Unidos", deploró.
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lunes, 1 de diciembre de 2014

Cierre del año 2014 de la Cátedra Libre Salvador Allende


Cierre del año 2014 de la Cátedra Libre Salvador Allende

Viernes 5 de diciembre desde las 21 horas en el Centro Cultural y Biblioteca Popular ELUNEY. Boyacá 927

Música argentina y latinoamericana. Poesía y justicia
Expresamos nuestro repudio por los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa, México


Ayotzinapa, presente en concierto de Calle 13


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miércoles, 26 de noviembre de 2014

Un Filósofo de lo cotidiano

IMAGEN DE UN CERRO DE VALPARAÍSO
La Cátedra Libre Salvador Allende lamenta la partida de Humberto Giannini y destaca su dedicación a la formación de estudiantes y su incansable lucha por la educación pública de Chile.

Nació en 1927, en San Bernardo, pero creció en Valparaíso, ciudad que siempre añoró. “Emigré a los 20 años de Valparaíso, y traigo la sensación de libertad al caminar, al bajar los cerros, al subirlos a pie, al andar por la calle, saludarme con la gente. Todo eso hace un mundo. Valparaíso es una ciudad que invita a recordarla, no puedo olvidarla”, dijo recientemente en una entrevista publicada por la Vicerrectoría de Extensión y Comunicaciones de la Universidad de Chile.

Quien es considerado como uno de los filósofos más influyentes de Chile, vio marcada su formación secundaria en Playa Ancha y sus problemas de disciplina. Siendo todavía adolescente ingresó a la Marina, donde permaneció dos años y tras finalizar sus estudios en un liceo nocturno, decidió trasladarse a Santiago para estudiar Pedagogía en Filosofía en la Universidad de Chile. Egresó en 1960 con el título de Profesor de Estado en Filosofía, no obstante, su carrera docente en esta casa de estudios comenzó en 1958, ocupando el cargo de Ayudante en el Curso de Introducción a la Filosofía. A partir de entonces dictó numerosos cursos regulares y seminarios en pregrado, magistratura y doctorado en universidades nacionales y extranjeras.

Filósofo de lo cotidiano

A su formación de pregrado el Profesor Giannini sumó estudios de Hermenéutica y Filosofía de la Religión, en la Universidad de Roma, donde preparó su tesis de grado en el tema de Metafísica del Lenguaje.

Entre las muchas distinciones que recibió durante su vida se encuentran el Premio Nacional de Humanidades y Ciencias Sociales 1999, Doctor Honoris Causa de la Universidad de París, Director de la Cátedra Unesco en nuestro país, miembro de número de la Academia Chilena de la Lengua, Profesor Emérito de la Universidad de Chile en 2012, y Premio Altazor de Ensayo 2009 por su obra “La metafísica eres tú”.

Su carrera académica fue prolífica en cuanto a publicaciones, entre sus obras se incluyen Reflexiones acerca de la convivencia humana (1965), Desde las palabras (1981), Del bien que se espera y del bien que se debe (1997), y Breve Historia de la Filosofía, (1985), entre otras.

El Profesor Giannini se especializó en la fenomenología de la cotidianeidad e hizo suyos conceptos como la tolerancia, la convivencia comunicativa, la reflexión diaria, la condición humana de pasante, las rutinas, los periplos, las pausas y las conversaciones.

Educación pública y política

En 2013 el Profesor Giannini fue convocado por las máximas autoridades de la U. de Chile para participar del acto en conmemoración de los 40 años del Golpe Militar.

“Pedir perdón implica abandonar justificaciones, implica autoconfesión (…) Por el momento sólo tenemos el ‘nunca más’ que toca muy fuertemente a la Universidad de Chile, pero falta el perdón”, argumentó el Premio Nacional de Humanidades y Cs. Sociales en su intervención, marcada por el relato de aquel 11 de septiembre que él vivió como académico en el Pedagógico de la Universidad.

En la última entrevista publicada del Profesor Giannini en la Revista El Paracaídas de la Universidad de Chile, recordó sobre esa época, “yo no tenía una determinada posición política; clara, digamos. Pero sí todos mis amigos eran de izquierda, muchos de ellos tuvieron que irse de Chile o murieron en el camino. Pero yo antes de la Junta no tenía una posición política, lo que quería era estudiar filosofía. La filosofía tiene muchos rumbos, y el mío no era la política. Era la reflexión, no la acción, todavía”.

La Dictadura no solo transformó a la U. de Chile, también al filósofo, quien en la misma entrevista describe que el Golpe lo cambió radicalmente y lo llevó tomar una posición muy clara: “Anti gobiernista, anti dictadura”.


Junto a la democracia, la educación pública fue otro de los grandes temas que lo movilizaron durante su vida. “La gratuidad es un derecho de nacimiento. Nadie nos llamó a existir en la vida, llegamos simplemente todas y todos. Y los pobres y los ricos llegan a la vida igual, pero llegar a la vida significa una obligación de la sociedad”, aseguró en entrevista con El Paracaídas el filósofo, que tras 60 años de labor educativa en esta casa de estudios dijo, “la Universidad de Chile es mi segunda casa”.
(gentileza del CIUDADANO) 
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martes, 11 de noviembre de 2014

¡Qué puedo decir de Lautaro Labbé!



¡Qué puedo decir de Lautaro Labbé*!
Qué no podre acompañarlo, en esta despedida, porque los quehaceres del destino me encuentran fuera de Santiago. Pero, y lo que es más importante, tener en la memoria su presencia inquebrantable en la lucha contra la dictadura, donde compartimos juntos a otros compañeros y compañeras la pasión por una sociedad libre, justa y solidaria que llamamos socialismo.
¡Qué puedo decir de Lautaro! Qué no se vendió por dos y más monedas verdes que llevan muchos ceros  y por eso nos llaman fracasados, como señalas en tu libro autobiográfico “Una vida, memorias de un fracasado”. Su arte colectivo se plasma en ese concepto Andinoamericano que es la columna vertebral de Nuestra América.
¡Qué puedo decir de Lautaro¡ Qué llevo su creación colectiva junto a varias decenas de estudiantes jóvenes universitarios chilenos  que venían de allende los andes al Cerro Rico de Potosí un año 1992, mes de octubre, cuando decíamos NO A LOS 500 AÑOS DEL ECUBRIMIENTO Y ETNOCIDIO DE AMÉRICA. Nos encontramos ahí con jóvenes bolivianos y potosinos que nos reciben con el amor incondicional de su historia, también nos acompañan brasileños, europeos, argentinos de las diferentes provincias unidas del río de la plata: Misiones, Jujuy, Entre Ríos, Santa Fe, Mendoza, Córdoba, Tucumán, Buenos Aires, Neuquén, Salta, Río Negro, etc. y por cierto de la tierra Uruguaya de Artigas. En ese andar estaba Lautaro, junto a tres valientes Madres de Plaza de Mayo que nos acompañaron a escalar el CERRO RICO de Potosí, donde plantamos la Whipala, junto a otras banderas de Nuestra América.
¡Qué puedo decir de Lautaro! Qué en ese encuentro en el Paraninfo Universitario de la Universidad Tomás Frías de Potosí celebramos la Primera Conferencia de los Pueblos por su Descolonización y la paz. En medio del público se encontraba, recuerdo, un dirigente cocalero, Evo Morales del Chapare, que planteaba la necesidad de un tribunal de justicia de los pueblos por el ataque brutal a la madre tierra del sistema mundo capitalista; idea fuerza que se articulaba con el concepto Andinoamericano.
¡Qué puedo decir de Lautaro! Qué en 1993 viaja a Santa Catarina, Brasil; donde vuelven a reencontrarse algunos de los participantes de Potosí 92. Llega la democracia a Chile, pero en realidad nada cambia, el tirano continua siendo el Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas, la Constitución hecha a cuatro paredes en 1980 por el tirano, es el marco institucional. Somos unos fracasados.
¡Qué puedo decir de Lautaro! Qué nos encontramos en el año 2000, terminando el milenio y comenzando el nuevo, en el mismo vuelo de Lufthansa; el viaja a Frankfurt y otros lugares de Europa a llevar su arte colectivo. En ese viaje con huinchas de acero conseguidas en Suecia, construye formas escultóricas, desplegando y armando las huinchas en formas distintas, involucrando la participación de las personas y definiendo de esta forma su idea del arte colectivo o acción de arte.
¡Qué puedo decir de Lautaro! Un verano de 2008, almorzamos, me muestra y regala su libro autobiográfico: Una vida, memorias de un fracasado. En el prólogo del libro se autodenomina como “Magíster en Fracasología Existencial”,  y continúa “fracase usted, o de cómo evitar el éxito en la vida”. El fracaso, según Lautaro Labbé, es haber sido siempre “consecuente consigo mismo”. En el libro cuenta que cuando cumplió 50, un hermano, que apoyaba a los militares durante la dictadura, le sacó en cara: “A los 50 años sigues pensando las mismas cosas que a los 14 años. ¡Eres un fracasado, un inmaduro y un niño!”.  
Pienso al igual que Lautaro, que el éxito es la plena realización del ser, que la sociedad capitalista lo considera un fracaso. En cambio el más absoluto fracaso qué es la pérdida de sí mismo y la absoluta alienación, es considerada por esa misma sociedad como un éxito.
Te vuelvo a repetir hoy compañero y camarada como ese día: el éxito no existe, el fracaso nuestro es atrevernos a vivir plenamente.
Hasta siempre compañero, camarada y hermano

Salvador, economista libertario

* Lautaro Labbé, escultor. Director del Museo de Arte Contemporáneo (MAC), durante el gobierno de Salvador Allende.
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