domingo, 22 de diciembre de 2019

Piñera en guerra con el K POP

GRUPO COREANO DE K POP 

Piñera en guerra con el K POP

 El Ministro del Interior de Chile, Gonzalo Blumel, dio a conocer un informe de inteligencia de su ministerio y de las Fuerzas Armadas de Chile (que cuentan con un presupuesto de varios cientos de millones de dólares)

donde se REVELA que la culpa del estallido social se debe a los fans del K-Pop. 

Con esto se confirma lo que señalaba el Presidente Piñera: “Estamos en guerra contra un enemigo peligroso, implacable, que no respeta a nada ni a nadie”.

En el link se
puede ver y escuchar a los culpables
https://youtu.be/hB7oN1CSOlg

catedralibreallende@gmail.com 


jueves, 28 de noviembre de 2019

 Mentir sobre Bolivia
por Atilio Borón

Es triste y lamentable comprobar que las artes del buen historiador que Loris Zanatta supo cultivar en el pasado se deterioraron hasta convertirlo en un propagandista. ¿De qué otro modo podría calificarse la más reciente intervención del historiador italiano a propósito de los trágicos acontecimientos en curso en Bolivia? [1] Su nota publicada en uno de los principales matutinos de Buenos Aires es un compendio de falsedades y de ocurrencias que pretenden pasar por una interpretación rigurosa y en las cuales se quiere demostrar la irredimible malignidad de Evo Morales y, según Zanatta, su mentor: el Papa Francisco. En esta breve nota me limitaré a señalar los yerros más groseros de su intervención. Dejo para mis lectores la poco agradable tarea de examinar los demás, que son muchos.


Zanatta, como buen conservador, siente una particular aversión para con el Papa Francisco y, en consecuencia, por quien sería, según él, el líder más amado por el pontífice: Evo Morales. A partir de esa supuesta constatación el historiador italiano se hunde en el submundo de sus obsesiones y sus odios más arraigados. Se pregunta, ya instalado en ese caos de sus prejuicios “¿qué democracia puede haber donde la política es una cruzada contra el infiel, el camino hacia la redención del “pueblo elegido?” Pero, ¿habla de Estados Unidos, cuyos dirigentes y gran parte de su población creen realmente ser el pueblo elegido por el Señor para sembrar la justicia y la democracia en el mundo? ¡No, habla de Bolivia!, de la humilde Bolivia de las señoras de polleras, de un pueblo que fue explotado, oprimido y escarnecido por siglos primero por el colonialismo español y más tarde por Estados Unidos y que ni bien decidió hacerse dueño de su destino atrajo sobre sí todas las iras del averno con sede en Washington, DC. No hubo en la Bolivia de Evo ninguna cruzada contra los infieles; simplemente se gobernó para empoderar al pueblo, respaldar sus derechos, sacarlo de la pobreza y para evitar que los supremacistas blancos, los sanguinarios racistas de la Media Luna Oriental, concreten de una vez y para siempre el genocidio que borre de la faz de Bolivia a esos oscuros personajes originarios que los avergüenzan ante el mundo. Que es lo que, con la complacencia de Zanatta, o su cómplice silencio, que es igual, están haciendo hoy.


Enardecido por los vahos embriagantes de su discurso Zanatta se interna resueltamente en el terreno del delirio político. Por ejemplo, cuando habla de “la obsesión (de Evo) por perpetuarse en el poder como un Rey Católico.” Esto por cometer la imperdonable transgresión de querer buscar una nueva re-elección si el pueblo así lo decidiera. Pero es asombroso que siendo tan sensible a este tipo de iniciativas de autoperpetuación en el poder no se hubiera también referido a lo que al parecer es una idéntica obsesión en Ángela Merkel o Benjamín Netanyhau, para no hablar de Helmut Kohl o Felipe González, o de la propia Democracia Cristiana italiana que estuvo más de cuarenta años en el gobierno sin que manifestase la menor preocupación sobre ese desaforado afán por “perpetuarse en el poder” de aquellos dirigentes europeos o del neofascista israelí.. O cuando, con absoluta irresponsabilidad habla de “la estafa electoral para evitar el triunfo de las ‘clases coloniales’ no es (solo) el fruto de un ego enloquecido; son el lógico resultado de una ideología en la que el ‘pueblo de Dios’ no piensa doblegarse ante el ‘pueblo de la Constitución’.” Este último debe, sin duda, ser el representado por Luis Fernando “Macho” Camacho que irrumpió acompañado por unos fascinerosos al Palacio Quemado blandiendo una Biblia para exorcizar la herética presencia de la Pachamama; o el que personifica la ignota senadora autoproclamada presidenta del Estado Plurinacional por una Asamblea Legislativa que ni siquiera reunía el quórum necesario para sesionar, y cuyos tuits ahora convenientemente borrados revelaban un intenso odio racial contra las poblaciones originarias de Bolivia; o tal vez ese ‘pueblo de la Constitución’ tan exaltado por Zanatta sea el de aquellos probos republicanos que prendieron fuego y orinaron sobre la Wiphala, la bandera de los pueblos originarios de todo el mundo andino; o el que profirió las amenazas pre-electorales del tan alabado Carlos Mesa cuando, exhibiendo el talante democrático que tanto seduce a Zanatta, amenazó con desconocer cualquier resultado electoral que no sea su victoria.


Cuesta creer que quien fuera un historiador profesional pueda ignorar tantos reportes de investigación que refutan su errónea (y malintencionada) tesis sobre la supuesta “estafa electoral” de Evo. Primero, ni siquiera el informe de la OEA usa la expresión “fraude” y mucho menos habla de estafa, tal como lo ha fehacientemente demostrado un estudio del Centro Estratégico Latinoamericano de Geopolítica (CELAG).. Según dicho trabajo el informe de la OEA “no aporta prueba alguna que pudiera demostrar el supuesto fraude.”[2] Segundo, Zanatta también ignora los resultados del informe del Center for Economic and Policy Research (CEPR) de Washington y cuyos autores ratifican la rectitud de los resultados anunciados por el Tribunal Superior Electoral pues “no encuentran evidencia de que hubo irregularidades o fraude que afecten el resultado oficial que le dio al presidente Evo Morales una victoria en primera vuelta.” [3] Tercero, el informe de 36 páginas emitido por el más competente departamento de ciencia política de Estados Unidos en materia de estudios electorales, la Universidad de Michigan, que coincide en afirmar que no hubo fraude alguno en las elecciones bolivianas y que Evo ganó en buena ley. [4] Dice textualmente el profesor Walter R. Mebane Jr., experto mundialmente reconocido en el estudio de fraudes electorales, que en las elecciones bolivianas se comprobó la existencia de “irregularidades estadísticas que podrían indicar fraude sólo en 274 de las 34.551 mesas de votación y que (esto) no se diferencia mucho de patrones vistos en otros comicios en Honduras, Turquía, Rusia, Austria y Wisconsin. Incluso removiendo los votos fraudulentos, el MAS tiene una ventaja superior al diez por ciento”, sentenció al final de su extenso trabajo.


De haber tenido en cuenta alguno de los aportes ya referidos el historiador italiano no hubiera podido escribir una afirmación tan descabellada como la siguiente: si se “hubieran celebrado elecciones regulares, es probable que el vencedor habría sido Carlos Mesa, hombre que garantizaba un gobierno respetuoso del pluralismo y de la democracia. En cambio, al manipular las urnas, Morales desató la guerra religiosa y se eligió ‘el enemigo’: al causar la radicalización del conflicto, hizo emerger un ‘enemigo’ que como él invoca a Dios sobre la Constitución, al ‘pueblo’ sobre la democracia.” El problema para el profesor de Bologna es que sí hubo elecciones regulares, que no se manipularon las urnas y que si alguien desató una guerra religiosa, un estallido de racismo y fanatismo religioso no fueron ni Evo ni el MAS sino su tan admirado Carlos Mesa, un politiquero irresponsable al que los prejuicios –o la conveniencia- del italiano lo llevan a percibirlo como un hombre “respetuoso del pluralismo y la democracia” pese a que antes de llevarse a cabo las elecciones denunciaba el “fraude” que seguramente se cometería y que azuzó los peores sentimientos y prejuicios de las capas medias bolivianas para cometer toda clase de desmanes antes, durante y después de las elecciones, incluyendo, ¡oh sorpresa!, el incendio de las oficinas de las sedes departamentales del Tribunal Superior Electoral en Sucre, Potosí, Santa Cruz y Tarija y la destrucción de la documentación electoral que podría haber comprobado el “fraude” cometido por Morales.


Podríamos extendernos en otras consideraciones sobre el artículo de Zanatta que marcan un hito irreversible en la conversión de quien fuera un serio historiador del catolicismo en un vulgar propagandista que ofrece su pluma al servicio de la derecha y el imperialismo. Habla, en su nota, de que “el país estaba en llamas” y que eso tornaba inevitable el golpe militar pero bien se guarda de decir quiénes fueron los incendiarios. Insinúa que Brasil podría haber sido uno de ellos, pero omite toda mención de Estados Unidos, barriendo bajo la alfombra toda la evidencia que habla de la activa participación de Washington en el derrocamiento de Morales. ¿Ignora acaso que el infame Jefe del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas de Bolivia, Williams Kalimán, renunció a su cargo ni bien se consumó el derrocamiento de Morales y se radicó en Estados Unidos? ¿No escuchó lo que es vox populi en La Paz de que por su valentía republicana al “sugerirle” a Evo que debía renunciar fue remunerado por Estados Unidos con un millón de dólares gracias a una gestión realizada personalmente por Bruce Williamson, encargado de negocios de la embajada estadounidense? [5] ¿Y que se sospecha que otros generales recibieron una cantidad similar y varios jefes de policía unos quinientos mil dólares cada uno para alentar su oportuno amotinamiento? ¿Qué tiene que decir del viaje que en Septiembre de este año realizara Ivanka Trump a Jujuy, la provincia argentina lindera con Bolivia, y en donde fuera recibida por su gobernador y algunos personajes de la política boliviana que adquirieron notoriedad durante la ofensiva destituyente?


Nimiedades: lo importante para Zanatta es repetir la cantinela que le dictan desde Washington: Evo quería eternizarse en el poder, hizo fraude y la tragedia que desató es todo por su culpa. Y la democracia podría renacer de este golpe. El plan fue muy concienzudamente elaborado por los numerosos especialistas que Estados Unidos tiene para promover “cambios de régimen”, “primaveras de colores” o simples y llanos linchamientos de líderes molestos, como hicieron con Gadaffi en Libia. Bolivia era un objetivo largamente acariciado por la Casa Blanca. Todos conocemos su adicción por ciertos recursos naturales como el petróleo o, en el caso que nos ocupa, el litio, que para el Financial Times de Londres es el equivalente de lo que fue el petróleo en el siglo veinte y que es un insumo esencial para la maquinaria militar estadounidense. Y Evo y el gobierno de los movimientos sociales eran obstáculos inexpugnables, que no podían removerse apelando a la vía electoral, intentando fabricar líderes de la “sociedad civil” o penetrando en la cultura popular con los tentáculos de su ONG. Por lo tanto había que arrojar por la borda cualquier prurito legalista, olvidarse de la perversa sofistificación de los “golpes blandos” y el “lawfare” y apelar sin tapujos ni culpas al golpe militar del viejo estilo, precedido por los disturbios de un lumpenaje contratado que pudo sembrar el caos en las principales ciudades de Bolivia gracias a que las fuerzas policiales, compradas por del imperio, les dejaron la calle liberada para crear una situación socialmente insostenible y justificatoria del golpe de estado.


Zanatta no puede desconocer todo esto. Por eso lo suyo, en verdad, es un escándalo. La treintena de muertos, cientos de heridos y detenidos, los desaparecidos, la policía gaseando a los deudos que llevaban los ataúdes de sus seres queridos al cementerio, los incendios de oficinas gubernamentales, las intimidaciones y las cobardes amenazas a los familiares de funcionarios y legisladores del MAS para que traicionaran a Evo, todo este espanto, todo este derrumbe del orden democrático y de la paz social, le resbalan al historiador italiano por su piel de foca, para retribuirle una metáfora que insolentemente le dedica a Evo en su libelo. Hay que mentir, le dijeron, por el bien del imperio y de la civilización del capital. Acabar con Evo y el Mas y, de paso, socavar la autoridad de Francisco. Y el ex historiador arroja su antiguo prestigio a los perros y obedece la orden, con ganas. Lástima y vergüenza.


Notas
[1] Cf. “De cruzadas redentoras, golpes y fraudes”, en Clarín, 23 Noviembre 2019.
[4] “Evidence Against Fraudulent Votes Being Decisive in the Bolivia 2019 Election”, disponible en http://www-personal.umich.edu/~wmebane/Bolivia2019.pdf

- Dr. Atilio A. Boron, director del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini (PLED), Buenos Aires, Argentina. Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2013.

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sábado, 19 de octubre de 2019

Toque de queda En Santiago de Chile

General Javier Iturriaga 
Protestas de ciudadanos en Santiago de Chile por el toque de queda, solicitando “que se vayan los milicos”. El toque de queda rige desde las 22 horas hasta las 7 de la mañana. La medida se implemento en Chile durante la dictadura cívico militar, y nunca se había aplicado desde el retorno de la democracia


Luego de una reunión de emergencia en La Moneda -la casa de gobierno- con políticos oficialistas, el Presidente Sebastián Piñera, habló para confirmar que suspendió el alza del pasaje de Metro, germen de las manifestaciones, y dejó en manos del General Javier Iturriaga la decisión de un Toque de Queda. El General designado Jefe de la Defensa Nacional, anunció que el Toque de Queda regirá desde las 22 horas hasta las 07:00 horas.  La decisión implica que se restringe la libre circulación por las calles durante las horas que rige la medida y la persona que lo haga se arriesga a ser detenida. Iturriaga señala que “he tomado la decisión de restringir las libertades personales en las provincias de Santiago y Chacabuco además de Puente Alto y San Bernardo". "Restricción de libertades que establece que las personas deben estar en sus hogares y los que lo necesiten deben pedir salvoconducto”. "Este salvoconducto los faculta para desplazarse y es el que será solicitado por la fuerza pública. El control lo hace Carabineros y la Policía de Investigaciones (PDI)".
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viernes, 27 de septiembre de 2019

Cátedra Libre Salvador Allende en Buenos Aires celebra Chile

La Cátedra Libre Salvador Allende de la Universidad de Buenos Aires invita a visitar su stand Número 38, el sábado 28 de septiembre de 12 a 19 horas en Diagonal Norte y Florida de la Ciudad de Buenos Aires. Tendremos Libros, la Revista Arauco tercera época, CD, DVD, posters, etc.
Este 28 de septiembre se conmemoran los 87 años del nacimiento del cantautor Víctor Jara quien se desempeñó como embajador cultural del Gobierno del presidente Salvador Allende.
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Salvador Allende, Rolando Calderón y Luis Corvalán











miércoles, 11 de septiembre de 2019

Venceremos y seguiremos venciendo. No nos han vencido

22 de noviembre de 1971, José Cárcamo Barría (Presidente
Nacional de los Trabajadores del Petróleo) dirigiéndose
a Salvador Allende y Fidel Castro en Magallanes

Extracto del libro José Cárcamo Barría: Un socialista de otra época

La Unidad Popular (UP) conquistó la victoria con Salvador Allende en las elecciones presidenciales del 4 de Septiembre de 1970, enarbolando un programa que se planteaba como objetivo el socialismo. Inauguraba así un camino nuevo que provocó con razón un gran impacto mundial. Sin embargo, la Unidad Popular fue el resultado de un proceso que no alude solo a un itinerario electoral, fue un proceso creciente de acumulación de fuerzas. La UP fue por excelencia un movimiento político y social construido durante décadas, que creció y se desarrolló en la lucha social, en las huelgas y paros nacionales de los trabajadores, en las tomas de terrenos por los pobladores sin casa, en las peleas de los campesinos, en las grandes movilizaciones juveniles, en el movimiento por la reforma universitaria protagonizado por los estudiantes.
Esos potentes movimientos sociales lograron victorias importantes, pero el triunfo de la Unidad Popular nunca hubiera sido posible sin un movimiento popular concebido como movimiento político y social, si no hubiera crecido al mismo tiempo la actividad de los partidos políticos de izquierda, que fueron capaces de dirigir y encauzar la organización, la lucha y la maduración de la conciencia popular, logrando que los trabajadores se constituyeran en el núcleo de un amplio frente antiimperialista y antioligárquico. La UP inauguró otro camino para llegar al socialismo, con lo cual levantaba un ejemplo que Estados Unidos no podía aceptar. Ninguno de los errores e insuficiencias que tuvo la UP explica su derrota, esta solo se puede explicar debido a la intervención norteamericana. Ni aún en la división de la izquierda podemos encontrar responsabilidades, pues fue una expresión de problemas estratégicos no resueltos por el propio movimiento popular, el de su autonomía frente al Estado, es así que el golpe lo sorprende sin las orientaciones capaces de enfrentar la emergencia que se venía encima.
El 11 de Septiembre nos sorprende, como familia, separados. Nuestro padre se encontraba en Punta Arenas, y nuestra madre a cargo de los 3 hijos, en Santiago. Como cada mañana nuestra madre comienza su día tempranamente preparándonos el habitual desayuno, con un jugo de naranjas y zanahorias. El mayor de nosotros, José Salvador, se traslada a su lugar de estudios, el Liceo José Victorino Lastarria, en tanto nuestra madre, junto a Doris, acompañan a Myriam a su colegio ubicado en el Sector de Portugal con Argomedo, le llama la atención el paso de tanquetas de carabineros que se dirigían por Nueva Los Leones, tomando Av. Andrés Bello con dirección al Centro. Esas mismas tanquetas son las que la dejan intranquila, y decide quedar esperando fuera del colegio con otros apoderados recogiendo informaciones y a la espera de alguna novedad. Es en ese instante cuando se siente el paso rasante de aviones, situación que hace que los directivos y profesores del Colegio decidan la evacuación y que los estudiantes retornen a sus casas. Son momentos tensos, nuestra madre se despide con un abrazo con aquellos apoderados que por afinidades políticas han hecho amistad, se siente en el aire que no se viene nada bueno. Los minutos parecen eternos, cuesta tomar locomoción, finalmente el traslado se hace en un taxi compartido con otros pasajeros. No hay claridad de lo que está sucediendo, al pasar por las afueras del Liceo José Victorino Lastarria, nuestra madre alcanza a divisar a José pero sin poder lograr que él la vea. José y sus compañeros de curso, de 15 años de edad o menos, discuten que hacer para defender al gobierno popular: ir al liceo 7 de niñas -a pocas cuadras del Lastarria- y con las compañeras movilizarse a rodear la Moneda, o ir a los cordones industriales, barrios populares, para organizar la resistencia. Algunos de esos niños y niñas, fueron al liceo 7, otros a la Moneda directamente, otros a los cordones industriales, pero la gran mayoría volvió a sus casas; sería la última vez que José vería sus compañeros del 2do F, del secundario.
Llegando a casa nuestra madre sintoniza radio Corporación, Radio Magallanes, hasta que logra escuchar al compañero Presidente, su último discurso que se transformó en una profecía, y nuestra madre repite, “llegó el fascismo, llegó el fascismo” al tiempo que rompe en lágrimas. El recuerdo del resto del día es de un día gris, triste, ya es un hecho que el Presidente ha muerto, estamos pegados a la tele viendo una y otra vez el bombardeo a La Moneda, al domicilio de Tomás Moro.
…...Pasan los días y retornamos a Punta Arenas, el 26 de Septiembre de 1973, nos acogió una vez más nuestra abuela Ofelia….un mes después, el día 26 de Octubre de 1973, nos encontrábamos reunidos en familia, nuestra madre se encontraba enferma y en cama con indicación de ser intervenida quirúrgicamente. A las 19 horas aproximadamente llegan dos individuos con vestimenta de civil, es Doris quien abre la puerta, se le ordena a nuestro padre a salir, que los acompañe pues deben conversar con él. Nos recorrió un aire frío en nuestros cuerpos, sabíamos qué significaba eso, y sin comentarlo, hace 1 mes y 15 días teníamos claro que ese momento iba a llegar. Ya unos días antes los pobladores de la población 18 de septiembre, un día sábado, amanecimos con las bayonetas encima, en un allanamiento por efectivos militares donde no hubo casa que no haya sido registrada.
Ya en prisión, a nuestro padre, el 28 de Octubre, al amanecer, lo sacan vendado de la pieza donde se encontraba aislado para ser interrogado, no sin antes golpear y patearlo en las costillas. Lo trasladan al Estrecho de Magallanes, hace frío, siente congelarse. Lo conminan a adentrarse al mar, conoce la bestialidad del que se cree humano lo irracional de los que se creen racionales, camina por el estrecho desnudo, cree que intentarán ahogarlo, el agua le llega al cuello, un metro más se ahoga o se congela. Finalmente esa parte del calvario termina, es arrastrado por dos oficiales y lo llevan a un calabozo. Ahora comienza otra parte del calvario cuando le piden nombres de los “extremistas”, a cada minuto todo se vuelve más y más irracional, los golpes siguen…. que terminan con su pérdida de conciencia. Cuando despierta ya está conectado a electrodos que le transfieren corriente (electricidad) en todo su cuerpo.
Escribir la historia de José Cárcamo Barría, nuestro padre, del esposo, abuelo, bisabuelo, vecino, tío, amigo, compañero, sindicalista, bombero, deportista, defensor de los Derecho Humanos, Colocolino, Socialista, Allendista; es rescatar la memoria de la clase trabajadora, es la memoria de una práctica política siempre al lado de la clase explotada, es la memoria que se opone a ser expropiada y resiste, es la fuerza que se niega a que la historia la escriban otros, es la fuerza sobre la que se imponen nuestros mártires. Son estos pedazos de memoria los que nos permitirán sacar lecciones del pasado, interpretar el presente para forjar en el futuro una nueva cultura política organizativa que inspire a las mejores generaciones de luchadores que seguirán naciendo para resistir, para luchar y para vencer.
Dice Raúl, vecino y amigo nuestro desde la infancia de la población 18 de septiembre de Punta Arenas, “con sus 89 años sé que el vecino José, está acompañado en la intimidad de su hogar, sé también que a mediana distancia le sigue el recuerdo cariñoso de muchos trabajadores y ex trabajadores de la Empresa Nacional del Petróleo (Enap), cientos de personas del mundo bomberil , del Partido Socialista y ciertamente de sus antiguos vecinos e hijos de vecinos que ya también nos vamos poniendo viejos y que añoramos, sin idealizar espero, la fraternidad que se vivió en las poblaciones de nuestra infancia. Infancia no exenta de la inevitable tragedia del tránsito humano, pero mitigada por una cercanía, que permitía fenómenos de superación personal, de resistencia apasionada por darle calidad a la propia vida y a la de los semejantes, de permitir en definitiva sanar las heridas y sembrar esperanza. José ha sido una de esas personas y bien merecido tiene los reconocimientos que con gratitud hacemos quienes hemos compartido parte de nuestras vidas con él y su familia”.
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jueves, 27 de junio de 2019

Salvador Allende y Marta Harnecker

Reproducimos a 111 años del nacimiento de Salvador Allende un 26 de junio de 1908, pasajes de una entrevista realizada por "Chile Hoy", revista dirigida por Marta Harnecker, al Compañero Presidente en abril de 1973.


Marta Harnecker entrevistando a Salvador Allende
(Armindo Cardoso, fotos)
Salvador Allende. Entrevista en Chile Hoy

Por Marta Harnecker, abril de 1973

Chile Hoy: Tenemos entendido que usted fue uno de los fundadores del Partido Socialista en Valparaíso. ¿Cuál cree que son los aportes más importantes de este Partido al proceso revolucionario chileno?

Salvador Allende: En primer lugar quisiera recordar a través de “Chile Hoy” a todos aquellos militantes socialistas que abnegadamente hicieron posible la vida del Partido y sobre todo a aquellos otros que entregaron su vida al ideario socialista. Es lamentable que al militante socialista no se le exija conocer la historia del Partido, sus luchas, sus fracasos, sus victorias y sobre todo sus mártires, que los hay.

Creo que el Partido Socialista, desde su nacimiento, fue un aporte muy positivo al proceso chileno. Tuvo un enfoque muy claro de nuestra realidad por ser un Partido no vinculado a ninguna internacional, sin dejar de tener una concepción mundial y ejercer la solidaridad proletaria internacionalista. Fue un Partido eminentemente americanista.

Pienso que lo más positivo y efectivo del Partido Socialista en sus primeros años de vida fue su lucha frontal contra el nazifascismo. Era la época en que estaban organizadas las milicias republicanas. Era la época de los desfiles uniformados, de los garrotes y del ataque de las fuerzas nazistas contra los trabajadores. El Partido Socialista fue, creo yo, sin discusión, el adversario más decidido, más duro, más firme en la lucha antinazi y antifascista en Chile.

También lo fue el Partido Comunista, sin duda, pero creo que el PS tuvo enfrentamientos que demostraron su decisión en este sentido. Mientras yo era secretario regional en Valparaíso, hubo enfrentamientos que resultaron con muertos por ambos lados. Pero más importante que eso fue la lucha ideológica contra sus planteamientos y en eso contribuyó extraordinariamente el Partido.

También contribuyó en forma clara y decisiva al triunfo de don Pedro Aguirre Cerda, vale decir, a la organización del Frente Popular. Fue el PS el que en ese entonces determinó su candidatura. Como ahora contribuyó a formar la Unidad Popular.

Creo que lo más importante es que desde hace más de quince años, socialistas y comunistas, a pesar de las discrepancias que a veces han alcanzado tonalidades no convenientes pero nunca un enfrentamiento -antes los hubo-, han llegado a una unidad, a un diálogo, a un entendimiento que es la base de la fuerza de la Unidad Popular, porque es el entendimiento de la clase obrera. Sin unidad socialista-comunista no puede haber revolución, a mi juicio.

Así, si usted pesa lo que ha sido el aporte del Partido en la vida nacional, en las luchas sociales, en la proyección latinoamericana, como escuela de formación de gente que ha tenido etapas de gran fervor, de gran mística, que ha sufrido derrotas pero que ha sabido sobrellevarlas, verá su gran significación dentro de este proceso. Creo que hoy día es el Partido sobre el cual pesa la mayor responsabilidad. Después de 40 años le toca ser el Partido mayoritario dentro de la Unidad Popular y tiene a un militante de sus filas como Presidente de la República.

Chile Hoy: Ahora, una pregunta más personal: ¿Qué es lo que más lo marcó como militante del Partido?

Salvador Allende: Yo he sido de todo en el Partido, desde fundador en Valparaíso, jefe de núcleo, secretario regional, secretario general (en dos oportunidades), subsecretario general, Diputado del Partido, Senador del Partido, ministro del Partido, Presidente del Partido.

Lo que más me ha marcado es el espíritu socialista, la generosidad y el fervor de miles de militantes que he conocido en mi vida, que nunca pidieron nada personal y siempre tuvieron fe en la victoria del pueblo para construir el socialismo.

Ahora, yo personalmente puedo decir que todo lo que soy y he sido se lo debo al Partido Socialista y al pueblo.

Chile Hoy: Ahora le voy a hacer una pregunta que quizá le va a molestar: ¿por qué da la impresión a mucha gente que usted a pesar de ser socialista coincidiría más con las posiciones con el Partido Comunista?

Salvador Allende: Eso es subjetivismo. Pura impresión, pero no realidad. Claro que no tengo por qué negar que algunas veces yo he criticado la política del Partido. Ahora le voy a contar un hecho bastante paradojal, que es muy personal.

Yo he sido cuatro veces candidato a la Presidencia por el Partido. Tres oficialmente, porque el año 51 fui candidato de un sector del PS y hace 18 años que no soy miembro del Comité Central y siempre son las bases del Partido las que me han elegido. Ello quiere decir que estoy bien entroncado en las bases del Partido y conozco su pensamiento. Entonces, claro, sin formar parte de la directiva muchas veces he estado al margen de conocer en detalle el porqué de algunas posiciones y aparezco discrepando. Pero además, efectivamente he tenido discrepancias. Mientras no era Presidente ellas quedaban dentro de la discusión interna.

Muchas veces fui el único, como ocurrió en Linares y en Talca, que sostuve la necesidad de la Unidad Popular. Discrepaba, pero no hacía un trabajo en contra de la línea fijada por el Partido.

Chile Hoy: Después de los últimos acontecimientos ¿va a cambiar la política frente al Gobierno norteamericano?

Salvador Allende: Después de las declaraciones en el Senado de Estados Unidos, de la demostración de la participación de la CIA, que es un organismo estatal norteamericano, tengo derecho a decir que no sólo se trata de las compañías transnacionales, sino de la intervención directa del Gobierno de Estados Unidos en nuestros asuntos internos. Mientras no tuve cargos no pude hacer la denuncia. Cuando tuve la certeza, emanada de los propios testigos que concurrieron allí yo digo esto…

Chile Hoy: ¿Cuáles serían las tareas concretas que podría realizar el pueblo chileno contra el imperialismo en este momento?
Salvador Allende: En primer lugar una movilización constante y permanente para crear un conocimiento cabal y concreto de lo que es la acción imperialista, lo que ha hecho contra el Gobierno Popular y lo que va a hacer, y de quienes son aquí sus embajadores que son los grupos profascistas, golpistas, reaccionarios, los viejos sectores que aún quedan. No habrá ninguna acción contra el Gobierno Popular en que no esté metido directo o indirectamente el imperialismo. La experiencia internacional ha probado cómo han actuado y los hechos nos demuestran que tenemos razón.

Otra tarea concreta es la movilización para exigir al Congreso, de una vez por todas, la nacionalización de la ITT y que agreguemos a la Compañía de Teléfonos otras cositas más que tiene la ITT aquí.

Por otra parte son tareas concretas antiimperialistas las batallas por aumentar la producción, especialmente en el sector agrícola y minero y la batalla por ahorrar divisas en todos los planos.

Por último, quiero señalar que es muy importante hacer una diferencia entre el Gobierno y el imperialismo norteamericano y el pueblo de ese país.

Por eso que en la Asamblea Sindical dije que no estaba de acuerdo con la consigna: “Yanquis, go home” y sí lo estaba con la consigna “Imperialismo, go home”.

Chile Hoy: Ahora viene la etapa de la renegociación, en que se supone que Estados Unidos va a adoptar una actitud mucho más dura respecto de Chile…

Salvador Allende: Chile, a pesar de todo, está dispuesto al diálogo. Les diremos que Chile y Estados Unidos han elegido un camino que es recurrir a este Tribunal, que si no es resolutorio, por lo menos puede indicar una posición. Si Estados Unidos no acepta esto recurriremos a él unilateralmente y ante el mundo demostraremos que estamos utilizando los resortes jurídicos internacionales.

Chile Hoy: ¿Esto quiere decir que Chile recurría unilateralmente al Tratado?

Salvador Allende: Claro. Si Estados Unidos no quiere recurrir a él lo haremos nosotros unilateralmente. Si no funciona no será culpa nuestra, pero nosotros estamos dentro de los marcos del compromiso. La razón nuestra es obvia. De esta manera demostramos al mundo que estamos dispuestos al diálogo y que si no hemos llegado a acuerdo -a lo mejor llegamos- hemos planteado esta solución, que es producto de un tratado que nosotros estamos dispuestos a cumplir. Yo creo que es una buena causa. Divúlguela.

Chile Hoy: En relación con su estilo de trabajo, usted se ha planteado la necesidad de cambiarlo y, en la anterior entrevista, nos dijo que pensaba suprimir muchas audiencias para poder estar más en contacto con el pueblo. De hecho su visita a Sumar Algodón estaba dentro de ese espíritu…

Salvador Allende: Y todo mi viaje al norte y sur del país antes de las elecciones, donde fui a informar al pueblo de los problemas que debíamos enfrentar y de la forma en que estaba actuando la oposición. Mi experiencia más reciente en este sentido fue la que tuvo lugar en Peteroa, con un grupo de campesinos.

En mi último viaje a Talca prometí expropiar un fundo de más de 80 hectáreas, pero yo no estaba informado que era un fundo viñatero. Cuando llegué a Santiago y me di cuenta que se trataba de un fundo viñatero lo hice sacar de la lista de expropiaciones en que figuraba por mi promesa. Se trataba de estudiar cómo enfrentar el problema. Al saber esto los campesinos se tomaron el camino para presionar por la expropiación. El Intendente de la zona no logró convencerlos de que lo despejaran, tuve que hablar yo directamente con el dirigente e insistirle en que vinieran a hablar conmigo a Santiago para buscar juntos la solución, pero que para eso debían despejar el camino.

Después de discutirlo decidieron aceptar y vinieron. Expusieron su problema y las condiciones en que estaba el fundo… Yo les dije que tuvieran confianza en mí, que yo arreglaría de alguna manera las cosas y se los iría a comunicar personalmente a la semana siguiente. Y así fue… Se vio que la mejor fórmula era expropiar el fundo y dejarle a los dueños la empresa vitivinícola.

Al ir a Talcahuano pasé en helicóptero por allí… Fue una experiencia maravillosa. Imagínese lo que fue que un Presidente de la República cayera del cielo en ese pueblito… y del helicóptero se baja un cojo (Risas)… estaban todos los niños de Peteroa y todas las compañeras que vieron el helicóptero pero no sabían que yo iba a llegar… No he visto nunca una cosa más grata y más humana. En primer lugar el reconocimiento de la gente y la sorpresa de que yo hubiera cumplido. Fue una experiencia extraordinaria, la actitud de la gente, la felicidad con que la gente vio que su Compañero Presidente llegó, que lo podían conocer: lo podían tocar.

Chile Hoy: ¿Cuál es su opinión acerca de la donación de azúcar del pueblo cubano a Chile?

Salvador Allende: No es la primera ni será la última vez que Chile cuente con la ayuda solidaria de Cuba. Ya en 1960, para el terremoto, los primeros en llegar con ayuda fueron los cubanos.

Enviaron medicamentos, alimentos y un contingente de médicos. Mientras el imperialismo lucha contra el pueblo chileno desde las sombras, Cuba respeta su victoria y ayuda a consolidarla. Chile
no se siente humillado con este gesto, como dice la reacción que nada entiende de la solidaridad internacional de los pueblos oprimidos. Por el contrario, se siente orgulloso de merecerla.

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sábado, 15 de junio de 2019

Marta Harnecker: su legado en la batalla de ideas y por el socialismo


Marta Harnecker: su legado en la batalla de ideas y por el socialismo

Marta Harnecker

Este sábado se marcho la escritora, psicóloga y periodista chilena Marta Harnecker, pasando a una nueva dimensión su figura en la lucha por el socialismo.
Fue militante del Partido Socialista de Chile y después del Partido Comunista de Cuba. Es reconocida como una de las principales figuras de la izquierda latinoamericana. Participo activamente en el gobierno socialista de Salvador Allende y logró sobrevivir a la violencia del golpe cívico militar de Augusto Pinochet.

Generaciones de jóvenes se formaron políticamente con sus obras. Uno de sus libros “Conceptos Elementales del Materialismo Histórico”, escrito en 1969 ya superó las 70 ediciones

Marta Harnecker estudió Psicología en la Universidad Católica de Chile en 1962. Hizo estudios de posgrado en París con Paul Ricoeur y Louis Althusser. Cuando regresa a Chile en 1968, fue profesora de Materialismo Histórico y Economía Política en Sociología de la Universidad de Chile y directora del semanario político Chile Hoy.

Después del golpe cívico militar de 1973, se exilió en Cuba, donde se casó con el Comandante Manuel Piñeiro (barbarroja) con quien tuvo una hija. Allí vivió en la década del 90 del siglo pasado el “período especial”, y calificó como “admirable la forma como Cuba afrontó la caída del socialismo en Europa del Este y la URSS”.

Luego de quedar viuda en 1998, Harnecker continuó con su carrera de investigación y se nutrió de los testimonios y experiencias de dirigentes políticos latinoamericanos que forman parte de los artículos y textos que son hoy material de estudios en múltiples universidades del mundo.

Entre esas experiencias se encuentra la de Venezuela, ya que fue asesora entre 2002 a 2006 del ex presidente Hugo Chávez y del Ministerio del Poder Popular, donde formó parte del equipo de dirección del Centro Internacional Miranda (CIM). Durante su estancia en Venezuela analizo el florecimiento de las luchas populares en América latina. Marta Harnecker demostró que el socialismo no es un “proyecto” pensable sin la lucha y que no se puede hacer “desde arriba”, ya que debe ser el producto de las luchas del movimiento de los pueblos y clases dominadas.

Señaló Samir Amin en un artículo publicado por La Haine “En este sentido, ella es una auténtica marxista, continuando la labor iniciada por Marx, sin temor de enriquecerla —con la toma en cuenta permanente de lo que es nuevo en la realidad del mundo, del capitalismo, del imperialismo, de las luchas—, renovando así las conceptualizaciones, las propuestas teóricas y las relativas a las estrategias de acción”. Prosigue Amin “Ella dio al marxismo una dimensión latinoamericana, como otros le han dado una dimensión asiática o africana. Marta Harnecker ayudó a dar al marxismo la dimensión universal que debe ser la suya; ayudó a que sea oído por la gran mayoría de los pueblos del mundo. Ella logró hacer escapar al marxismo de una reclusión euro céntrica mortal. La experiencia de los avances en las luchas de los pueblos de América Latina, han allanado el camino en las últimas décadas, a través del pensamiento teórico de Marta Harnecker, el cual ha sido decisivo en este sentido”.

Marta Harnecker, paso sus últimos años entre Canadá y Cuba donde reside su hija. Su pareja actual es el destacado intelectual y economista Marxista Michael Lebowitz residente en Canadá

La compañera Marta Harnecker con sus escritos y espíritu crítico seguirá iluminando nuevas generaciones de revolucionarias y revolucionarios en la lucha por el socialismo


miércoles, 29 de mayo de 2019


Alerta
Juan Alonso

El acto de Macri en el día del Ejército con el fiscal Stornelli en segunda fila debe interpretarse como una amenaza concreta al sistema democrático y al principal partido de la oposición y sus dirigentes. No sólo no están dispuestos a cumplir con la ley. Van más lejos.
El gesto de Gobierno de poner en escena en un día de paro general al fiscar Stornelli rodeado por Aguad, Burzaco, Avruj y Macri representa una clarísima amenaza al juez Ramos Padilla, a la Cámara de Mar del Plata, al periodismo crítico y a la oposición política en Argentina.
Este Gobierno ya demostró que mata sin ninguna culpa. Lo hizo con Santiago Maldonado con Rafael Nahuel y con la reciente masacre de la Bonaerense contra cuatro chicos en un auto. Menores de edad inocentes. La imagen de hoy es un mensaje mafioso contra el pueblo que resiste.
Este Gobierno no respeta las garantías del debido proceso. Encarceló a dirigentes opositores con el recurso de la prisión preventiva. Asesinó a niños y jóvenes por la espalda. Empoderó a policías criminales como Chocobar. Estigmatizó a jóvenes musulmanes y les inventó una causa.
Hoy no es cualquier día. El 29 de mayo de 1969 se produjo el Cordobazo en protesta por la pésima situación económica. Ahora rige un paro general contundente de la CGT, el Frente Sindical y las CTA. El 29 de mayo de 1970 (día del Ejército) se produjo el secuestro de Aramburu.
Macri eligió colocar en escena a Stornelli junto a los mandos militares y policiales en un día que tiene un significado profundo. Su acto demuestra las armas con las que señala al pueblo que se resiste a la opresión. Podríamos interpretar su acto como un gesto a lo Bolsonaro.
Se produce dos días antes de que Stornelli deba concurrir al Juzgado Federal de Dolores en la quinta citación a indagatoria por integrar una asociación ilícita dedicada al espionaje ilegal, la coacción y la extorsión de testigos. Y a horas de conocerse la fórmula opositora.
El vídeo es claro: funcionarios vestidos de sobretodo (como en aquellas fotos de 1979) parados al lado de oficiales uniformados en un día donde los trabajadores y trabajadoras pararon el país por completo y en la calle no pasa ni un colectivo. Apuntan a la mitad del país?
Esto se concreta luego de que el Gobierno con el Presidente a la cabeza amenazó con echar a Ramos Padilla y el Consejo de la Magistratura (con la complicidad del massismo para variar) inició un proceso en su contra y lo citó. Ese es el contexto de la escena uniformada de Macri.
Ahora bien: Sun Tzu solía hablar del Arte de la Guerra en estilo gestual. El Gobierno movió los peones el domingo y los caballos en el día del Ejército. Hay que saber leer los actos antes de que pueda desencadenarse una tragedia. Siempre fueron autoritarios. Por qué serían zen?

El Fiscal Stornelli en segunda fila detras del titular del PEN de la República Argentina

catedralibreallende@gmail.com 

domingo, 27 de enero de 2019


El intervencionismo de Estados Unidos en América Latina y el Caribe



La Doctrina Monroe, “América para los americanos”, establece que cualquier acto de emancipación o soberanía de los latinoamericanos que se considere afecte los intereses de los estadounidenses será visto como un acto de agresión que requiere la intervención de ese país. Se considera así a latinoamerica como un espacio de influencia exclusiva de Estados Unidos, o como resaltan republicanos o democratas norteamericanos cada vez que consideran necesario recordarlo, “es nuestro patio trasero”1
Se apelo a esta doctrina en1845 para declarar la guerra México y despojarlo de las provincias de California, Nevada, Utah, Nuevo México y Texas, y partes de Arizona, Colorado, Wyoming, Kansas y Oklahoma. Mediante la fuerza México pierde más de la mitad de su territorio.
La doctrina Monroe en el siglo XX se articula con la doctrina del Destino manifiesto2, que establece que son una nación (estados unidos) destinada a expandirse desde las costas del Atlántico hasta el pacífico, lo que justifica otras anexiones territoriales o áreas de influencia, y esta expansión es “manifiesta”, buena y obvia, por la autoridad divina o de dios.
Con la finalización de la segunda guerra mundial e inicio de la guerra fría, los estadounidenses llevan a cabo en latinoamérica múltiples intervenciones militares, económicas, políticas y a través de los servicios de inteligencia. Desestabilizando gobiernos, acusándolos de estar alineados con el bloque comunista. En realidad esos gobiernos lo que buscan es un desarrollo con independencia económica, autodeterminación política y justicia social.
Finalizada la guerra fría, el discurso del comunismo deja de tener sustento, mostrando el imperialismo estadounidense su real cara. América Latina y el Caribe No son soberanas e independientes. Los latinoamericanos No tienen derecho a a justicia social. Los recursos naturales como hace 527 años atrás no son de los pueblos originarios sino de los “conquistadores”. Hoy de las Empresas Transnacionales, estadounidenses e inglesas. Los hombres y mujeres de Nuestra América son siervos, esclavos o perciben salarios de hambre con suerte. Los gobernantes tienen que ser cipayos o virreyes del imperio.
Pero Nuestra América no es lineal. Hay avances y retrocesos. Hoy resiste Venezuela y junto a ella todo el pueblo de nuestro continente. Desde el sur del río Bravo al Cabo de Hornos. Porque como señalaba Fidel: “Nosotros consideramos que este continente tiene en su vientre una criatura que se llama revolución, que vienen en camino, y que inexorablemente, por ley biológica, por ley social, por ley de la historia, tiene que nacer, y nacerá de una forma o de otra, el parto será institucional, en un hospital o será en una casa, serán ilustres médicos o será la partera quien recoja la criatura, pero de todas maneras habrá parto”
2Theodore Roosevelt (1904)

MB

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